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“这得从半年前的一夜说起了。
” “那天晚上,我看到漫天月光,只觉着自己好像蝴蝶一样在天空飞了起来,又发现外面有数个童子正在嬉闹,便忍不住上前与它们玩耍……” “……等醒过来,我难受很久,分不出自己经历的到底是真实,还只不过是一场虚幻的梦,更不知道自己到底是黔首之女韩婴,还是神女身边的童子盈。
” 不着痕迹的撇了眼沉浸在故事里的徐田曹,看他颔首点头的样子,韩盈适时的露出几分茫然,继续道: “也不知为何,再成韩婴之后,梦中经历的那些事情,便忘记了大半,只模模糊糊认得几种对人有益的草木,便教导身边人用来缓解病痛。
” “原来如此。
” 听着此等神异之事,徐田曹面色慢慢缓和下来。
这女童见识和寻常幼童区别极大,言语谈吐皆有些不凡,与成人交谈不显幼稚,月女,似乎的确是她。
至于她讲的遇神之事,虽有些奇异,细听起来,却并非胡编乱造,而是颇有章法,自己任职田曹,对草木生长有几分造诣,部分内容也都合的上,不像是作假。
从春秋战国之时,楚地便极为好巫,且兴鬼神,重祭祀。
如今此地虽已是汉家天下,但因文、景两帝推崇黄老之说,以休养生息为主,故而对民间淫祠抓捕力度偏低,各地神异之事常有,真真假假也论不清楚。
对鬼神之事,徐田曹其实还是宁可信其有,不可信其无的。
只是平日里多敬而远之。
至于这韩婴所言嘛—— 他只信了七分,剩下三分警惕,万万不可丢掉。
毕竟若真如她所说,只是魂随神女周游,知晓了些草木,那十九间土屋又是怎么出来的? 再者,幼童懵懂,难保身边之人不拿她做筏,行那些兴风作浪之事。
心中思绪万千,徐田曹明面上态度却更加恭敬了些,他道: “今日我确实是为家母求药而来,症状如月女所言分毫不差,不知——” “你运气很好呀。
” 韩盈还是笑吟吟的,与顽童无异,不只是有心显露,还是太过无知,她双手合十,明明手中空无一物,再次翻开,
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