爱去小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第114章 心经(2/5)

则为人之过往。

有经无史，有心无身，有史无经，有身忘心。

惟其明德知道，经史合一。

天下间国之正道，天命之道，道之父也。

野之诸道，母之心道，为性情之道，道之母也。

父母合，大道合，人为真人。

在国，则外道为魔，在野，则正道为魔。

天地合，两道合一为大道，国与野统一于天地。

此天地方为天下，有国有野，有国人，有自然之人。

万物皆遵道，自然如此，人心如此。

” “我天地之子，母心虽百般欲唤我去，我徘徊于国门，终不去，遵父命也。

我以外道为正，则是以野为国，其位不正，不合道理。

纵然我百般无用，堕落成狂，犹不离国，谨守本道。

不去国，不能以己性情而知母心，国野无路，绝天地通。

天下有赤子之心感天动地，心有小径相通也。

心之为一，则为必，此路成真。

我循赤子之心所开小径，告于父母大人，我所通之理，我所知之道，欲父母合，欲天地合之诚。

” “山海世界显于世间，有山关，有山口，有海港，有深渊。

我不明何处可通，亦不明何处为绝境，不欲解，不亦明，只欲父母合，天地合，显大道。

大道将崩也，有一山，名金山，有一国，名佛国，有一合母意之天子，为白衣天子。

国虽灭，天子传母心，民所宗之教为白衣天子之教，亦母之教。

大道将崩也，有一山，名唐山，有一国，名金国，此国实母之心也，其由野入国取而代之。

野代国，位不正，文不明，民蒙昧。

天地不合，大道不显，天下子民其昧不明。

此昧母心蒙天命，亦蒙过往，我知其蒙古之昧。

” “道不明，父母不合，绝天地之通，山海不显于世间。

国人名之曰神话传说，实为母之心经，经为径，此径通山海世界。

山海不显于世间，文明则多迷信，迷信于自然而然。

” “儒本于父命，治天下当有法。

人不知父命，以己法为法，为法家。

母自然而然，非子民可自然而然也。

必遵父命，循自然之道而为法。

是故儒治天下，必有法所遵。

天下子民，在家以父为尊，天下以父命治也。

此谓天下之小家男主外，女主内，尊父命也。

此天地遵父命治，而得理，此理即国内之理，亦为人理也。

天下父理，天地之外母理，以此知之，天下为母主外，男主内。

国拟天下，是故国当遵母之道而治，以治得理。

天下国则人之国，遵父命，野则人之野，无主之地，母心为之，显为山海世界。

自然之理得自野，野即国外，母心主之。

此理来自天外，为宇宙之理，亦为自然之理。

子民以国拟天下，天下拟道，道法自然，自然为母，国当遵母心，尊母之德。

治国遵父命禀母心而为，当母亲大人在上，为国之母。

天命为人官，为官吏，实掌其权，从民心也。

不用其理，则尊其德。

” “母德为金，色白，在西，父德为木，色青，在东。

在国国人尊父，用父命得人之理也，知世通理而尊之。

此国之理，家之礼也，人之礼也，人之行也。

在野则尊母，用母心查理也，得自然之理。

在野则随心所欲，此人之性情也，人之行也。

” “母色白，野之色白，白为主。

白实无色，生五颜六色，合为七色。

七色合一，则目中无色。

故生于母，收于母。

父色青，国色青，青为

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。