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第97章 黄金彪的难处(2/3)

的商人手中先赊了过来。

货物到了，买他们货物的商人再把余款补齐。

京东路则无此风俗，莫说是我一个外人，其本地人也无法如此做生意，是以难办。

” 徐平点了点头，明白了黄金彪的困境。

其实喜欢结会社的不只是闽越，开封洛阳等中原腹地也一样。

与此相对应，商业模式是以赊销为主。

即小贩从货主那里赊来货物，卖掉之后再结清货款。

徐平的父亲徐正就是用这种方式，从一个小酒贩做大，在娶了常给他赊货的女儿，就是徐平的母亲张三娘，完成了底层破落户到一方财主的转变。

这种商业模式与徐平前世是完全不同的，以信用为根基，商人起步容易，大浪淘沙之下做大的是真正有商业头脑的人。

人为什么会守信用？因为有法律在规范，有道德在约束着，到头来还是要追到文明的认同所形成的文化上。

道德一旦虚无，这种商业模式便就难以为继，即使在后世存在，也不得不退到宗族和地域的认同感上。

在明清，晋商、徽商等等商帮形成，与这一商统有关，也与文明认同消散，道德虚化有关。

这种商业模式威力相当吓人，一旦走入正循环，会把整个行业吞噬进来。

徐平前世中国一旦进入某个行业，慢慢会把整个行业的上下游链条全部吞掉，残渣都不留给外人，也是这种商业传统的表现。

礼失求诸野，上层忘掉这种商业传统，一旦有了机会，下层会自动再次拾起来。

很多做大的行业，往往是在打拼的时候，借着这种传统做强做大。

成了大企业之后，没有文化自信，觉得自己这种做法太土，追求洋气，要跟国际接轨，然后就没有什么然后了。

没有文明认同的道理解释，只好求助鬼神，洋人的文化和制度也是一种神。

之所以说国际化最终会消退，就是因为由工业革命带起来的欧洲文明，最终没有形成全球性的认同感，形不成全球统一的文化。

从兴盛到停滞，再到衰退，为了保住认同感先是求治乱，大家纷纷盯住经济增长率，盯住就业率。

治乱也无法给予国民认同感了，还是要走到文化认同上，先从人性的根本研究起，形成一套认同的道理。

这个过程，

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