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“我一行者入此天地,本心已昧。
道是你们的道,德是你们的德,经是你们的经,史是你们的史,传说是你们的传说,我只通其理而已。
” “过往有没有行者?我心已昧,不知也。
只于你们的传说中,看到两位行者,我不明他们与我是不是为一。
天知道的事情,何必去解。
经、史、传说当中,能够感动无数世人的故事,以我性情而知,一为赤子,二为行者。
赤子让你们看到了自己,这一家都是自己人,当舍私为公,此为父德。
行者让你们感到可以随心所欲,不忘本心,此为母心。
” “你们的经,我读之心烦,欲通这天下道理,不得不读。
你们的史,我观之心乱,欲把这理通于人心,不得不读。
你们的传说让我心驰神往,读之不够,实向往之。
向往那一个山海世界,想看一看山是何山,海是何海,就不得不在这一个道德世界解经通理。
” “人由父母所生,其心有父心,有母心,此为性情。
辨人之性情,有人解之善心、恶心,有人解着本我、真我,有人解之神性、人性,有人解之社会性、个人性,有人解之群体性、个体性,我不知其是其非,存而不论。
我只知此天下有天有地,人有父有母,其心有天心、地心,也是父心、母心。
父心天下一心,为公,母心随心所欲,为私。
公心、私心便是朝廷欲辨之心,为学者欲辨之性情。
知人有父母,知民有天地,父母不可离,天地不可绝,为政当公心、私心同存。
绝其一心,大道不存,天塌地陷,大人不可见。
必有赤子,绝其私欲,登高一呼而天下应,补天裂,挽天倾。
有赤子,有行者,行者来此天地告天下赤子之心也。
天地之经我不耐烦去读,经中有多少赤子?我不知,当有智者仁者。
智者乐山,仁者乐水,此山为山海之山,此水为山海之水。
智者、仁者,无非感母心,并无聪明愚蠢,亦无异于常人之处。
史中有多少赤子?我随手而翻,随眼而览,知二人其心一片赤诚,当为赤子。
一为诸葛武侯,其心一片赤诚,其能经天纬地,欲挽天倾,救汉之昭昭天命。
一为岳飞,字鹏举,其人一片纯朴,其心赤之血滴,欲救唐宋天理之命。
两人初谥来自于父命,周之文德于父命为伪,其谥不足论
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