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第52章 双生一体（9）(2/4)

祭拜鬼子母神像就是其中之一。

村民认为，只要拜了鬼子母神像，神像就会保佑他们留有后嗣。

当然他们所谓的后嗣只有男性，并没有女性。

村民把生下女孩看成是一种不祥，他们为此发明了一个极其残忍的方法，一旦女人们生下女婴，他们就会把婴儿放进滚水里活活烫死，用以“消灭恶灵，除魔卫道”。

而那些生下女婴的女人，也是没用的废物，往往生完孩子就要挨打。

女性体弱，又是坐月子，打死的不在少数。

村里的男人们并不把买来的女人当成妻子对待，她们比起人更像是畜牲，甚至是比畜牲还不如的物件…… 辱骂、毒打是家常便饭，更甚者，几个男人共用一个女人也不是没有。

村里兴起这股人|口|买|卖的风潮时，村长还不是村长，他只是个在外读书的年轻人，大山里飞出去的金凤凰。

回村后，大家都认为他读过书明事理，刚好老村长又病死了，便将村长的职务交由他承担。

现任村长见识了山外的景象，知道法律，明白人|口|买|卖是不对的，他曾力图阻止，却遭到了村里人的一致反对。

孤掌难鸣，村长就这样担着良心的谴责，没有告发村民。

或许“百因必有果”这句话真的是对的，就这样过了许多年，村长渐渐从风华正茂的年轻人变为行将就木的老人时，诡异的事情开始发生。

村里不断有男人死去，死状凄惨，千奇百怪。

但无一例外，这些男人的下|体都被割掉了。

一时间，村里人心惶惶。

可不知是偶然还是必然，一个云游道士来到了这一小山村，他自称有办法解决这些事儿，条件是所有人跪下，朝他磕五个响头。

村里人虽然将信将疑，但死马当活马医，只得信了，并领着道士在村里走了一圈。

走到后山时，道士指着那座鬼子母神像，称神像已经被污染，有怨气附着其上，并问村民是否做了什么亏心之事。

在他的逼问下，村民们惊慌不已，说出了这些年发生的一切，并问他有何办法。

道士只给出了两个法子： 一是血祭所有参与过人|口|买|卖、殴打妇女的人，以平息神像怨愤； 二是以恶制恶。

村里人自然不可能选第一种，便问第二种是什么意思。

道士当时笑而不语

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