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第一百零七章：初约与自己(1/4)

芙拉洛那平静而冷澹的演讲声戛然而止，只有类似什么东西喷溅而出的“沙沙”声回响在风中。

听到这个突兀而不详的声音，威廉不由停下了自己手里的事情，转头看向了骨白宫的方向。

这声音……芙拉洛那里是出什么事了吗？ 然而没等威廉细想，饥腐女士的化身发出了如同山岳震颤一般的轰鸣声，将他直接从思考中拉扯了出来。

那个化身将自己那早已生根的双腿从大地的身处扯了出来，笨拙的活动着自己那臃肿的身体。

周围那些枯萎的子树与她之间开始产生了某种奇特的共鸣，形状类似脐带一般的半透明肉色连接通道连接在了子树与那个化身隆起的腹部。

与想象中的不同，那些子树并没有将抽取自己的力量到那个化身的身上，反倒是那尊母神源源不断的通过那些半透明的肉色脐带，将自己的生命力分享给了那些子树。

那些造型张牙舞爪，看起来颇具哥特风格特色的子树，在获得了它们“母亲”的馈赠以后，那些枯萎树干重新饱满了起来，衰败的枝丫上也重新开始长出了层层叠叠的绿色嫩叶。

这看起来好像是那个化身正在不断分散自己的力量，但实际上却不然。

对于神明而言——无论是月境的神明，还是现世的神明，她们力量的最大源头永远都是与其权柄相关的“象征”。

而那些使用出去的魔力与生命力，不过是她们用来行使自己真正力量的催化剂而已。

可以说是与魔法咏唱者走的完全是不同的两个体系。

“母亲”渴望着能够永远依赖自己的孩子，渴望着能够将自己的孩子永远地保护在自己的怀中，而这便是圣灵母亲的核心象征——慈爱。

这份与孩童那永无止境好奇心相对应的慈爱走到极致，将会演变成极端的控制欲。

与“父亲”那种暴君式的控制欲不同，“父亲”更多是要求孩子按照自己的标准成长，最终成长与自己完全一致的君王（但同时暴君却又不能忍受新的暴君出现，因此‘弑父’与‘杀子’是圣灵父亲的永恒主题）。

“母亲”的控制欲是希望自己的孩子永远都不会改变，甚至是希望他们能够回归自己的身体，就像出生前那般成为自己的一部分。

因此，即便此刻饥腐女士的虚无化身正在不断将自己力量

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