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二藏身冰谷遇奇人(3/5)

出了一柄精光闪闪的月牙弯刀，刷的一刀，便向麦士迦南的颈项勾下，麦士迦南将九环锡杖一挑，叮当一声，杖头给月牙弯刀勾了一下，溅出了一溜火花，麦士迦南回杖一拍，锡杖和刀锋都碰了一个小小的缺口。

那黑衣武士刷的将刀制回，刀光一转，又取中盘，麦士迦南将锡杖展开，宛如一条虬龙，凌空飞舞，那黑衣武士也把月牙弯刀舞得霍霍生风，劈、刺、勾、斫，每次刀杖相交，都发出叮当音响！ 桂华生心道：“这黑衣武士的月牙弯刀，式样特别，但论到武功，也不见得有什么特异之处。

倒是这个麦士迦南的杖法，刚猛凌厉，劲道十足，却大可以与中土的伏魔杖法一较雌雄。

” 果然不过片刻，但见麦士迦南一声大喝，锡杖一挥，便将那个黑衣武士的月牙弯刀打得脱手飞出。

那王子“哼”了一声，咕咕噜噜地说了几句，却并不是藏话，站在第一列前首的一个番僧赤手空拳地走了出来，用藏话喊道：“把这锡杖给我放下！” 麦士迦南大怒喝道：“有本事的你便来取！”锡杖一个盘旋，舞起了一道圆圈，将那黄衣番僧都围在如山的杖影之中。

那番僧冷冷一笑，双掌一圈一引，竟然把麦士迦南的锡杖引出外门，登时脚踏中宫，反掌便劈麦士迦南的手腕。

桂华生暗暗惊异，心道：“闻说天竺武功自成一派，少林派的始祖达摩祖师便是天竺（印度）来的，天竺、西藏、尼泊尔等地疆土相邻，武功流派彼此影响。

看来这黄衣番僧的掌法和中国的内家掌法各有擅场，那粘连两诀与太极手法也有点相似。

可见中外武功虽异，武学的道理却大致可以相通。

以内功而论，这黄衣番僧的功力在中国也可以到第一流的境界了。

” 麦士迦南的杖法阳刚，黄衣番僧的掌力阴柔，恰是外家高手和内家高手的比拚，斗了半个时辰，强弱形势渐渐分了出来，但见麦士迦南汗如雨下，九环锡杖的力道减弱，出手招数每每为敌所制，力不从心。

桂华生暗叫不妙，但见那黄衣番僧双掌一圈，招数与武当派的“怀中抱月”有些相似，一圈一带，倏的就将麦士迦南的杖头抓住！ 这一下连桂华生也以为麦士迦南的九环锡杖要被他夺出手了，哪知麦士迦南锡杖一抖，陡然间几点金光电射而出，原来他杖头所缀的两串金珠，并非饰物，而是暗器。

那黄衣番僧猝不及防，急忙松手，却被一颗金珠打中眼睛，登时掩目大叫。

王子大怒，把手一挥，两旁的僧侣武士纷纷涌上，麦士迦南将九环锡杖泼风一舞，数十颗金珠都射了出来，但众武士与僧侣已有防备，其中不乏高手，只伤了有限的几人，麦士迦南却吃了两刀，肩头上又挨了那黄衣番僧的一掌。

那黄衣番僧给他打瞎一目，愤怒之极，不顾疼痛，穷追猛打！ 麦士迦南也算机灵，一下子把那两串金珠都发出来，虽然不能退敌，他却趁此时机飞奔出庙，可是那黄衣番僧怎肯放过他，和另外两个僧人跟着也追出庙门。

那黄衣番僧身法好俊，只见他凌空一跃，在半空中一个转身，蒲扇般的大手已抓到了麦士迦南的背心，麦士迦南也好生了得，一觉脑后风生，霍地便是反手一杖，只听得“哎哟”一声，那黄衣番僧头上脚下，一个倒栽葱便跌下来。

麦士迦南怔了一怔，心道：“我的法杖还未触及他的身子，怎的他便跌倒了，难道当真是有佛力暗助我么？”心念方动，只听得又是两声尖叫，另外的两个僧人也跌倒了！ 这几下子快如电光石火，追出来的一群僧侣武士谁都没看清楚这三个僧人是怎么样给打倒的。

猛听得一声大喝，呼呼风响，麦士迦南眼睛一花，俨如两朵红云掠空而至，定睛一瞧，只见那王子和另一个红衣番僧已掠到跟前。

麦士迦南大吃一惊，知道这些僧侣乃是以袈裟的颜色分别尊卑，红衣僧人位属至尊，怪不得武功这么了得，而那王子居然也有如此身手，更是大大出他意料之外。

说时迟，那时快，只见那红衣番僧袈裟一展，“啪”的将麦士迦南摔了一个筋斗，那王子喝道：“先把九环锡杖给我留下！”手腕一翻立即抓住杖上的金环，

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