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第27章 伊拉斯谟(1/3)

众所周知，在租界的教会约等于半个境外势力，这也是赤枝让『伊拉斯谟』一直和横滨的教会保持距离，坚持以个人身份行动的原因之一。

而在赤枝苦思冥想甩锅对象时，他看到的纸张正是山手天主教堂询问『伊拉斯谟』是否有时间探讨福音的邀请函。

教会在各种文艺作品的形象不一直是藏污纳垢之所吗？就是这个了。

而且只要真的自身有问题，就不算他甩锅对不对？ 所以其实第一轮『伊拉斯谟』假模假样地搜查是在争取时间，赤枝当时正在用『但丁』的马甲和系统的道具翻找横滨各大教会的黑历史。

他完全不愁找不到。

在横滨这种城市，一方势力要是和灰色地带完全无关那才奇怪，问题仅仅在于是哪个方面的交集。

走.私，洗.钱，还是更深入黑色部分的其他交易链条？ 不过其实都没关系，赤枝有信心都能编的和千田家的事扯上关系。

花了数日筛出某个显然和当地□□分子有所勾结的教会之后，他又稍微影响，设计了一下，使得某个该□□组织的成员在特定时间不作伪装的经过千田家附近。

然后他自己请了假，用『伊拉斯谟』的马甲在那个时候也去千田家，并‘偶遇’到对方。

接着是一场他用异能调整把控过的逼问，确保自己能得到下一步的‘线索’的同时，不会问出些旁的事表明对方其实和勒索千田姐妹的那帮人半毛钱关系都没有。

问出赤枝想要的结果后，『伊拉斯谟』就立刻因为过于愤怒不小心把人打晕了。

于是等不起的校长大人顺理成章地决定根据‘线索’追查下去。

‘线索’指向的下一个地点正是教会。

『伊拉斯谟』一方面对同样侍奉主的同行居然和涉入此事感到不安，一方面庆幸自己的身份可以不太可疑地搜寻线索。

没花什么功夫，他就成功混入其中，然后轻度地使用「愚人颂」，试图问出真相。

『伊拉斯谟』得到了让他震惊的答案。

赤枝同样很震惊。

儿童.色.情服务在西方世界是禁忌中的禁忌。

虽说教会神

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