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第44章 四十四章 骨灰用途(3/5)

大秦 秦始皇听到自己的皇陵，面色变得很难看，他的陵寝不会也和那汉武帝一样数次被盗吧？？ 在得知盗墓贼猖獗后，对于“千古一陵”这种称号，秦始皇并不是很想要。

冠上这种称号不就意味着向天下昭告，他的墓奢华有钱，欢迎来盗吗？ 听到后世不仅盛行火葬，还对骨灰的处理方式千奇百怪，甚至乐此不疲后，秦始皇默然了，难道真如天幕所说人死如灯灭，根本不存在去往另一个世界的说法？ 那后世又是怎么证实，才让所有人深信不疑并且接受这种尸骨无存的火葬方式？ 【考虑到古人对身后事的在意，刘曦没有继续刺激赵云。

赵云也没再阻止刘曦的盗墓行为，此时的他还不知道刘曦在集私印。

从长安到洛阳，一路上灾民遍地，饿殍满道。

刘曦玩乐的心态荡然无存，变得十分沉重。

尤其是她拿出粮食分给快饿死的灾民却被他们视为肥羊，群起而抢时，刘曦沉默了，也真正认识到了什么叫乱世。

她用长枪威慑住了眼冒绿光的灾民，拿出一部分钱财换了粮食，以粮食将这些灾民收编成军，无论男女老幼，只要肯守纪律她都收留。

不守纪律的直接清理，乱世该用重典，否则根本镇不住人性之恶。

这一路上刘曦救了很多人，也杀了不少人，和在战场上杀敌军是完全不同的心情。

杀敌军是双方交战，你死我活。

杀这些在乱世中的恶人是骨子里本能的正义感，本该是为民除害，但刘曦并没有感受到任何快意，反而一天比一天烦躁。

伤害都造成了，为民除害又有什么用呢。

乱世……可真黑暗啊。

怪不得那句‘宁为太平犬，不为乱世人’永流传。

】 东汉末年，什么都不多，流民最多，战争让百姓变为流民，从这个郡逃到那个郡，从这个州逃到那个州，却怎么也找不到一块能避开战争，安居乐业的净土。

天幕头一回出现时他们还当成神仙跪拜，请求仙人救救他们。

但看懂天幕后，他们恢复了麻木的神态。

天幕也罢，后世人也好，又不能救他们。

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