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第22章 四百八十字(1/5)

在古代，皇帝绝对有着无与伦比的影响力。

所以在嘉明帝亲自将“落雁寺”改为“厄法寺”，并钦赐匾额后，“厄法寺”的来由便传遍京城。

谭玉书编的这个故事也很快火遍了大街小巷，因为古人也喜欢看爽文。

市面上其它才子佳人的故事，主人公高低得是个穷书生，对于普通百姓来说，带入还是有门槛的。

但妙法僧据说从前只是一个游手好闲的小混混，穷的活不下去了，突然有一天来了个“神仙老祖宗”，从此衣食无忧。

相比于之前的穷书生考上状元的套路，“祖宗流”简直让人耳目一新。

不少人开始做梦自己祖上是不是也出过一个神仙，然后突然来度化他，只要从此衣食无愁，剃头当和尚也行啊！ 于是讲厄法寺故事的摊位前，总有很多人。

说书先生发现这个流行趋势，顿时都换了本子，为了和同行竞争，还各自增添了不少细节。

这时候写本子的，很多都是穷秀才，肚里多少都有点墨水，写的故事不仅脍炙人口，而且很贴人设。

化形万千游走于尘世的济世高僧渡厄，顽劣不驯后被教化的妙法，细节不同，但人物活灵活现。

谭玉书当初提供的只是一个大框，在说书先生的努力下，故事羽翼逐渐丰满。

看着各版本的故事后谭玉书也技痒，捏了一个雅号“东窗客”，又编了一版“渡厄僧三度痴儿”，悄悄的投稿。

不愧是原作者亲自操刀，这版故事很快火遍雍京，谭玉书乐不可支的找池砾分享。

池砾:…… 你当着我的面编我的故事，可真把你能的。

谁知谭玉书一本正经的眨眼笑道:“池兄，对于别人来说这只是故事，对于你来说可是身世。

你是无缘无故出现在大雍的人，为了给你找个合适的背景落脚，前些日子可是费了好大功夫呢。

” “到最后我给你安排了一个合适的村子落脚，这个村子在三年前因为瘟疫烧了整个村子，只有你因为渡厄高僧的点化活下来，陛下就算是要查，也无从查起。

” “如果有其他有心人想要查，那我可是户部长官，我的地盘，谁来也越不过我去，动手脚也比较方便。

” 所以谭玉书前些日子不来看他，是在忙这件事吗？池砾突然有点开心。

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