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第45章(3/5)

刻拍板。

有详细的设定，他们的美术和建模就能立刻动起来。

还吵什么？有谁比《大宋》的作者更懂大宋吗？ 顾问团看了苏临清的设定书后，就拉着苏临清不放，询问他每个设定的灵感来源。

顾问团原本是想直接沿用尧朝的服饰、礼仪等设定，再根据其他耳熟能详的朝代进行微调。

苏临清的服饰和礼仪也是从后周时开始演变，但在赵匡胤时期，因赵匡胤个人喜好发生了不同。

赵匡胤个人还算个武德充沛的人，所以他虽然杯酒释兵权，但对武将的压制并不厉害。

因为他有信心能压制住这些武将。

当赵光义当了一回高粱和车神，把大宋南征北战最精锐的部队断送在了幽州，自此几乎收复幽州无望的时候，赵光义自知自己的能耐压制不住武将，便疯狂打压武将。

宋朝崇文抑武，甚至辱武的国策，就从宋太宗赵光义起。

既然崇文抑武了，那衣服肯定也会有很大改变。

唐时文人习武之风较重，有名的文人基本武艺都不算差，因此他们的服装兼顾了武人的干练和文人的潇洒，腰部常佩剑，如剑仙李太白，喝着喝着酒就吟着诗来一段剑舞。

宋时鄙夷武夫，文人们渐渐变成手无缚鸡之力，衣袍也越来越不便于行动。

同时可能尚武的朝代，风气都较为开放，唐时女子的服饰会更大胆华丽一些。

而宋时文人们平时不骑马射箭、舞刀弄剑了，所有时间都用在钻研书籍上，礼教编写得更严格，宋时女子的装束比起唐时，会保守和清新许多。

同时，唐时以胖为美，而到了宋朝，对女子更倾向于柔弱无力，对外貌审美的改变也会影响装束。

历史中尧朝延续了盛唐重武和开放的风气，所以服饰与唐时无多大改变。

苏临清的设计和尧朝完全不同了。

顾问团和美术部门对苏临清的设定和设计不断竖起大拇指。

他们以为，苏临清对宋时服饰的改变，是为了贴合现代人的审美。

贴合现代人的审美前提下，苏临清编出了一套合理的说辞，让大宋的服饰进行了有理有据的改变，这得有多丰富的古代服饰知识才能做到啊。

之后他们又看到更多的设定，甚至每个人物都配有符合他们性格和经历的文学作品后，他们麻木了。

王教授笑道：“你啊，一个人把所有事都做完了，还需要我们干什么？这些文章和诗词完全是可以流传千古的级别，你从哪得来的？” 王教授看着这些不同风格的作品，知道这绝非苏临清一人所作。

苏临清道：“就是我的师门的朋友和熟人所作啊。

” 苏临清指着自己的脑袋：“全在我脑袋里。

” 王教授遗憾道：“全在你脑袋里？意思是，没有文本吗？” 苏临清摇头。

王教授叹气。

他拍了拍苏临清的肩膀，嘴唇动了好几次，都没说出话来。

最后，他只是道：“你赶紧把你记得住的诗词文章全部记下来，我们把它们保存在《大宋》的游戏中。

” 苏临清使劲点头。

王教授又问道：“小说里活灵活现的人，是不是有许多人都是你认识的人？” 苏临清再次使劲点头。

王教授揉了揉苏临清的头发：“等游戏做好，他们也都活在游戏中了。

” 王教授没有问苏临清那些熟人们的事。

他猜测，苏临清的熟人这么有才华，却隐居在海外，可能有什么迫不得已的苦衷吧。

这些苦衷，或许苏临清自己都不知道。

苦衷就是不想被大众得知的事。

为了自己的好奇心挖掘别人的苦衷和身世很不道德。

就让一切隐藏下来，只留存诗词文章在世也不错。

苏临清不仅包揽了世界观设定、美术设定，连文案设定

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