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佛走向此梦境中。
梦中预示与眼前所见有奇异的联系,却又有玄妙的不同。
斩仙台四周并没有须弥峰抱残、蕊珠宫守缺的景象。
如果那梦境是一种灵台展示的话,那般景像应该象征着天人之乱。
梦中人梅溪尚未证入修行门径,种种仙家玄妙不可思议的境界也不可能理解,梦中所见种种景象都是异化而成。
衣裳凌乱赤足露臂,净露瓶崩缺的观自在菩萨,不就是象征着关小姐化身无法了断的前因吗? 袈裟烟熏破烂、脑后的猴毛也烧焦了一块的斗战胜尊,不正象征着梅振衣斩心猿之举吗? 至于金甲残破、手中三尖两刃兵少了半截的神将杨戬,倒是很直观,在天庭东海梅振衣真的曾崩缺三尖两刃兵。
假如有人去臆想这样一个故事,梦想拥有这一段经历,却又未曾见证其中的仙家缘法,只是按通常的理解在脑海中去编排,那么就会异化出这一段梦境来,梦中呈现这样的场景。
这梦境确实很爽、很拉风,但斩仙台上已历证这一切的梅振衣却没有半点得意,也许除了自己之外没人能理解他此刻真切的心情。
梅振衣不明白,自己为何为拥有那样一场大梦中的大梦?但他却很清楚,自己不可能“打落”玉皇大天尊,今天斩仙台上这番斗法,实际上就出自大天尊本人所托。
大天尊修为精进,已将突破有形有神的金仙极致,他要借此机缘破关而去。
但是大天尊能不能成功,这场斗法之后究竟会生什么?梅振衣并不清楚,连大天尊本人也说不清。
由金仙极致往上,究竟是怎样一种境界?此刻的大天尊无法言述,也无人能够言述。
但梅振衣却知道这求证本身也是一重劫数,比化形天劫更凶险的劫数,大天尊能历劫成功吗? 假如这一场斗法获胜而天庭犹存,大天尊不在又无处不在,究竟会生什么呢?大天尊并没有说,取决于无边玄妙方广世界的众仙家。
梦境中有列位菩萨、罗汉、金刚、伽蓝、明母、飞天、诸帝君、天官、星宿、神将、仙童、玉女,各色通灵瑞兽、得道妖王、精奇异怪等等,是想象中的诸天聚齐,但却缺少了天国众天使,这并不是有意忽略,以梦中人“梅溪”的见知,根本就不曾知道。
而此刻的斩仙台周围,只有青帝、波旬、斗战胜、韦驮天以及天庭众仙,看来那番场景可能会在斗法结束后,以另一种不可思议的方式出现,就是自己愿所求的“诸天共商”。
一念及此,梅振衣的灵台忽被一物感应所触动,就是那枚一直随身携带的人皇印。
刹那间梅振衣的灵台世界前所未有的通透清明,那一场大梦彻底扫去,仿佛散尽在无边玄妙方广世界中。
他不再恍惚,抬起明澈的双眼看着对面的大天尊,微笑着点了点头。
而大天尊手持玉簪,也正在向他微笑点头,似将梅振衣刚才的恍惚
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