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色,别处不容易遇到。
在“机缘大会”的前一天,正一三山中还将举行一场“善结大会”。
这是一个特别的集市,各派可以将携来的特产摆摊出售,每件只售一文钱。
至于准备什么、准备了多少,全凭各派自觉自愿,正一门并不勉强。
还有一句潜台词应愿没有说出来——假如有人就是脸皮厚,什么都不愿意拿出来,还要每家花一文钱挨派买东西,徒招天下同道耻笑也随他的便,但此非真正的修士行止,恐怕下一届法会正一门也不会发帖请他了。
正一三山的法会将成定例,每六十年招集,当年分为两次。
第一次定在夏至,天下宗门弟子切磋印证,为天下宗门大会;第二次定在冬至,接到请帖的各派往结福缘,为正一三山会。
应愿的提议实在很高明,为修行界千古以来所未遇之盛事,在抚平纷争创伤的同时,又给天下同道创造了一个重新广结福缘的交流机会。
有很多人经过方正峰上这一番惨烈的杀伐,已经意兴阑珊无意再参加法会,听见了应愿的提议,又重新来了兴致。
有了这种法会的定例,就算各派尊长不好凑热闹,门下弟子也会攒动长辈准备好礼物来参会的。
它的周期间隔也不短,六十年时间,足够各派做好各种准备了。
这些当然是出自梅振衣的指点,行事要善始善终,不能仅仅行一番杀伐止争大乱,自古法会的内容也不应仅仅是宣讲法诀或斗法切磋,修行同道做各种交流广结福缘也许更重要,要创造这样一个机会。
梅振衣在昆仑仙境碧落峡托始老祖法会上,见到蛮荒妖类趁聚集之机交换器物,一时受到启发,用更高明的手段借鉴于正一三山法会上。
…… 法会之后,身后已无传人的殒身修士,都由正一门料理后事,焚化后的骨骸共同安葬于正一三山外留陵山的朝天洞中。
修山为冢遍植松柏,以二十八盏青玉莲花灯为阵符,借青漪涨潮时地气灵枢地涌动,长庚星君李太白亲手布下了一座伏魔大阵,以镇压杀伐戾气。
李太白为了报答轮转求证时在芜州所结的福缘,还给正一门留下了一件礼物——周天伏魔大阵的阵图。
此事极少为凡人所知,众人只道正一门修山为冢安葬殒身修士,金乔觉亲为诵经超渡,天下同道共祭。
留陵山共祭
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