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第五回　小镇风云(2/5)

坛没设起，就给百姓拆了。

” 有人叹了一声：“要是神女给和尚、道士捉了去，那才是老天爷真正没长眼了!” “不会的，我看和尚、道士就捉不了来去无影无踪的神女。

” 众人齐问：“为什么?” “因为神女既不是妖怪，又不是鬼魔，只是神。

和尚只能降妖除魔，道士只能驱邪捉鬼。

神女是神，他们怎么捉?神能捉吗?” “要是这样就好了。

”不少人放心了。

却有人担心起来：“要是神女是山林中的妖怎么办?” 有人反驳了：“神女怎么是妖了?一般的山精妖怪只会害人、吃人，怎会行善除恶的?只有神，才会这么干。

” 闵子祥和元凤听了众人的议论，不禁相视一笑。

正所谓是非公理，众人的心是一把秤，好坏分得出来。

看来这位红衣小女孩，山林中的精灵，她的行为极得人心。

黄昏，元武元豪双双从水口镇赶回来了，他们报告的情况，与客人中午议论的一样，但却打探到大后天，那个什么无量真人，就要登坛作法捉妖了。

大后天，也是水口镇的圩日，附近一带去的乡民一定不少。

第三天，闵子祥和元凤打扮成一对乡村赶集夫妇，带着凤翔来到了水口镇，元武和元芬也在暗中跟随，他们夫妇主要是保护凤翔的安全。

这一天，水口镇可以说是有史以来的热闹，大街小巷，处处都是人山人海，除了趁圩赶集的山民乡妇之外，有不少的人，更是来看和尚、道士怎么捉妖的。

就连县里也有人赶来了，广西、湘西，都有人远道而来。

祭坛设在镇边一块空旷的半山坡上，坛的四周，果然有一队官兵守着，不许人接近祭坛。

这时半山坡上处处是人，服装光怪陆离，也有不少的异族乡民，也跑来看热闹，看看和尚、道士怎么捉山妖的。

闵子祥、元凤和风翔混在人群之中，他们身后不远，就是元武、元芬夫妇。

人们坐在山坡草地上，有的人更爬到山坡两旁的树上去看。

人们三两成群。

四五一堆，莫不交头接耳，在议论捉妖的事。

绝大多数的人都没有见过神秘的山妖，希望这次能看到山妖的模样，是传说中黑乎乎、毛茸茸的大山怪，还是叫人十分喜爱的红衣小姑娘?或是衣带飘飘的神秘女子?更多的人，尤其是妇女和老人，暗暗合掌祈祷，希望和尚、道士捉不了山妖，希望看到山妖捉弄和尚、道士。

甚至山妖反而将黄家父子与和尚、道士捉走了，那才大快人心。

祭坛后面的一排椅子，坐着黄家父子、带兵的将官和镇上几位有头有面的人物。

东边一个座椅上，坐着大理来的红衣大和尚，身后站有两名灰衣僧人，显然是这位大和尚的随从弟子。

西边座椅上，坐的就是那茅山道士无量真人了，他也有两名道童陪伴。

祭坛上摆有一张大桌，桌上摆满了祭品和香烛之类的东西。

坛的四周，插满了各种各样的幡旗彩旗，正迎风招展。

祭坛四周气氛十分庄重。

施法捉妖开始了。

道士首先站起来，向红衣大和尚行礼说：“圣师请了。

贫道不才，先行登坛捉妖。

要是贫道不力，请圣师相助。

” 红衣大和尚合十稽首说：“阿弥陀佛!望真人大展法力，为当地降魔除怪，造福一方。

” 闵子祥身边不远处有个虎头虎脑的小伙子轻轻地“呸”了一声：“去你的造福一方，你们不危害一方就好了!” 闵子祥不禁莞尔一笑。

无量真人带着两个小道童登坛，先是上香点燃蜡烛朝天而拜，然后将一只活生生的大公鸡斩了头，用鸡血在三张黄纸上画了三道谁也看不懂的血符，将当中的一道符朝天烧了，摇着一个铃，口中念念有词，大喊“天灵灵，地灵灵，太上老君下凡尘，妖魔鬼怪速现形”。

他那宽大道袍一挥，台下凭空便起了一阵风。

坛下无论坐着站着的百姓，全都屏息静气，一个个全神贯注看着祭坛，看看妖魔鬼怪怎么现形。

可是这阵风过后，祭坛下什么也没有，哪里有什么妖魔鬼怪出现了? 茅山道土又燃烧了第二道符，从桌上取了一杯水含着，朝燃烧着的蜡烛一喷，“嘭”的一声，一股火球蹿起，凤翔看得惊愕：“娘!这老道口中还会喷火呢!” 元凤说：“孩子，你看着，别出声。

” 凤翔又轻问：“娘!山妹妹不会给这老道捉去吧?” “放心，他这是装神弄鬼，在糊弄人，恐怕他什么也捉不到。

” 无量真人又在坛上挥舞着桃木剑，围着祭桌乱跳，高喊：“天灵灵，地灵灵，太上老君有律令，一请南海观世音，二请三眼二郎神，三请西天如来佛，四请齐天孙大圣，五请北方玄武帝，六请阴间阎罗君，四面八方齐包围，雷击鬼魔现原形。

” 这个茅山道士，简直是胡言乱语，他连佛与道也分不清。

就算世上真的有佛界仙界、阴曹地府，而太上老君是道家的；如来佛、观世音却是佛家的；二郎神、玄武帝都属于道家；孙大圣却是猴子精，什么也不属；阎罗王更是阴间的一个鬼王。

将他们凑在一起，简直是乱了套。

若说捉一个山妖，单是齐天大圣已足够有余了，请那么多的人干吗?再说太上老君能命令如来佛和观世音吗? 无量真人在坛上煞有介事地舞剑乱跳，又不知在香火蜡烛上洒了什么粉末，也蹿出一串串的火苗来。

突然间他将葫芦往空中一抛，喝声：“收!”在接回葫芦时，慌忙塞住葫芦口，贴上一道符，对黄家父子一揖说：“黄员外，贫道已将山妖收进葫芦里了，今后再没有什么妖魔在这一带作祟了。

” 坛下百姓都愕然：山妖还没有现形，怎么就收进葫芦里去了?就是黄家父子也愕然，他们什么也没有看见。

道士手舞足蹈，烧了两道符，抛出葫芦，就收了山妖?只有大理来的红衣大和尚哂笑一下，不出声。

黄老财困惑地问：“真人，你能不能放他出来，现形让我们看看。

” “黄员外，这可放不得。

贫道费了九牛二虎之力，请来了诸多神灵，才将山妖收进了葫芦里，用符镇压住。

现在各路神仙都已打道回府了，无人再能降服他。

一放，贫道将前功尽弃。

” 蓦然之间，祭坛上出现了一桩怪事：一个天真活泼的红肚兜小姑娘，立在神台上，笑嘻嘻地问：“我还没有来，你怎么就捉住山妖了?” 无量真人愕然：“你是哪里跑来的小丫头，你、你、你是谁家的小丫头。

” 小姑娘咭咭地笑道：“你看我是谁家的?” “谁家?” “我是南海观世音家的呀!” “什么?”无量真人一下傻了眼，“你是观世音家的?” “是呀!我还没有来，你就收了山妖，那你请我来干吗?” “你——!” 小姑娘出手极快，一下就将道士手中的葫芦夺了过来，说：“我看看，你捉的山妖是什么样儿的。

” “你，你别乱来。

” 可是小姑娘早已将葫芦口揭开了，看了看，又摇了摇，说：“葫芦里没装有什么呵，会不会是山妖在葫芦里不愿出来?”小姑娘双手合力一捏，“卟”的一声，宝葫芦碎了，除了有一阵酒气之外，什么都没有，哪里有什么山妖?小姑娘还故意惊奇地问：“山妖呢?怎么不见?” 茅山道士气坏了：“你、你、你敢弄碎了贫道的宝葫芦?” “哎!你骗人，这是什么宝葫芦?这是你用来装酒的葫芦。

这样的葫芦，我家有的是，你要十个八个我都可以给你!” “你到底是什么人?” “我是南海观世音家的人呀!你这么快就忘记了?你怎么捉妖呵!” 当小姑娘一出现，所有的人都愣住了。

人们不知道这么个小姑娘是什么时候爬上祭坛的。

何况祭坛四周，都有士兵守着，就是天空中的鸟儿，也飞不进祭坛，别说是人了。

这个小姑娘怎么一下子在祭坛的神台上出现了?听了小姑娘的话，人们更睁大了眼睛，她真的是观世音打发来的?是善才童子，还是小龙女? 来这里看热闹的人们，绝大多数都没有见过传说中的山妖，就算有人看见，也只是一闪而逝的红影，谁也没看清山妖的真正面目。

就是黄家父子，也没有见过。

除了闵子祥、元凤、凤翔和元芬，一时间谁也不知道这小姑娘是什么人，大家只是惊愕地愣着。

元凤想不到这个自称为山妖的小姑娘，竟是这般大胆，明知是和尚、道士专门前来捉她，她不但不避，反而在众目睽睽之下，戏弄这茅山道士。

元凤看得又惊又喜又爱又担心起来。

一对年老的夫妇，在人群中轻轻地争论起来。

老太婆讷讷地说：“大慈大悲、救苦救难的观世音菩萨显灵，派出她的善才童子来了!” 老头子又说：“你别糊涂了，这是龙女，不是善才。

龙女是个女孩子，不是小子。

” “那怎么和画上的善才童子一模一样了?老头子，你是不是眼花了，看不清楚?” “你没听那道士问她是哪家的小丫头么?要是善才，道土会将一个小子看成丫头吗?” “说不定那道士跟你一样的糊涂。

” “我没有你这个老太婆这般糊涂，将丫头当成了小子。

” 他们身边的一位老乡说：“你俩别争了，我看她谁也不是，可能就是山妖!” 两老一下惊震起来。

老头子问：“什么?她是山妖?” 老太婆连忙说：“罪过!罪过!你怎么将善才童子说成妖了?” 老乡反问：“山妖不好吗?你们希望观音派人来捉山妖么?” “不不!观音怎么会派人来捉好心的山妖?不会的。

” 老头子说：“会不会小龙女就是山妖，山妖就是小龙女?” 老乡说：“看来是了，要不怎么有人称山妖为神女了?” 这时祭坛上又起了变化。

道士问：“你真的是观世音座下的人?” “是呀!你不是烧符请我来捉妖么?我来了，你不拜我，还左问右问，你想不想捉妖的?嗯?” “妖在哪里?” 小姑娘一指黄家父子：

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