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这个年份，若是换算于中国，便是东汉建安二十一年—— 这一年，魏公曹操进爵为王。 摩尼降生二十四年后，忽发奇想，想要创出一个摩尼教来。 他吸收拜火教、印度佛教、西亚基督教诸多思想，一番揉捶，创建出自家教义、教规、教仪，自称为继琐罗亚斯德、释迦牟尼、耶稣之后的第四位先知，光明之使者。 教派既创，便要传教，但此时波斯乃是拜火教的天下，摩尼费尽心思，也只收得教众三人：自家亲爹一个，家中亲戚两名。 没奈何，摩尼只得远走异域，前往杜兰（后世巴基斯坦一带）等国传教，并将杜兰国王发展为教徒，传教事业渐有起色。 若干年后，趁着古波斯改朝换代，摩尼教杀回故乡，渐渐壮大，成为萨珊王朝的国教，摩尼也成为了国师一般人物。 晚年，摩尼欲传教世界，特地亲撰七书，曰《彻尽万法根源智经》、《净命宝藏经》、《律藏经》、《秘密法藏经》、《证明过去经》、《大力士经》、《赞愿经》，令门人译为十余种外文，四处传教，其中便有汉文译本。 唐武后延载元年（694年），摩尼教传入中国，大历三年（768年），于长安、洛阳各地建“大云光明寺”，其势大盛，会昌三年（843年），武宗灭佛，摩尼教亦受波及，朝廷四处捕杀摩尼教徒，