当时三个女孩子听完这些,陆清还好,黛玉和英莲(英莲幼时被拐,被拐子看管长大,也不大知道外头的事)都受到了震撼。
孩子们先是讨论了一番,觉得大燕还有这么多百姓日子过得如此艰难(文皎拿从林海处得知的官方数据讲的课),她们却活得锦衣玉食,两相对比之下,真有几分“朱门酒肉臭”的意思。
但黛玉随即就道:“不对,我这话说得不对。咱们家虽然富贵,却从没做过糟践东西的事。饭菜都是可着吃的做,吃不完的也都赏人了。衣裳鞋袜也没穿一件就毁坏一件。”
陆清也道:“是了,而且咱们家虽然富,却不是搜刮百姓得来的。太太每年还要往各处慈幼堂捐银捐米面东西,外头人都不知道。”
黛玉点头,又道:“再说前些年虽有人家这样奢侈,但近几年这些官员都下了马,连宫里都克行节俭,底下臣子百姓谁还敢奢靡?”
“只是圣上勤政为民,吏治也清明,怎地大燕还是有这么多百姓连饱饭也吃不上?”
黛玉疑惑发了问,英莲和陆清也都凝眉思索。
文皎没想到一次管家培训能引起孩子们这样的思考,也乐于见此,便不提示她们,也是不让她的想法把孩子们禁锢住,让她们自己去放开了想。
英莲先是说了“天下大同”等语,陆清却道:“人人为公说来好听,我看却不过空想罢了。若真能人人为公,怎么从这话说了到如今都两三千年了,世上还是有作恶犯法之人呢?”
“再说了,就算真是天下大同了,各人家里的东西也还是各人的呀。张家日日辛苦劳作,一年到头收了不少粮食,衣食无忧。李家却是一群懒汉只吃不干,只等着秋收的时候上张家蹭粮。时日长了,那张家又不是圣人,怎能不烦呢?”
英莲点头道:“清儿说得是。但照这样说,大燕穷苦的百姓也不是人人都是懒汉。”
“我看那卷宗里说,有的人家辛勤了一辈子打下家业,一场天灾或是一场重病,就让家里重又一贫如洗。纵天灾过后官府帮扶,也和盛时不可比了。似是这等的却该怎么办?”
文皎险些冲口而出“上保险嘛”这四个字,但看了炕上孩子们衣裙头发,她又默默把嘴闭上了。
英莲的提问又引发了新一轮的讨论。黛玉思索一番,道:“只要百姓日常生活所需吃穿用度价格够低……比如贞观时一斗米才几钱,百姓们不愁吃穿,国富民强,所以才叫做贞观盛世。”
“只是如今也是天下太平,虽有外敌,但二十年来未踏入过大燕边境寸土。论起良田亩数和亩产,本朝还比贞观时多了不少,怎么现今却……”
黛玉最后这句话因着忌讳,并没说完,但文皎和英莲陆清都听懂了是何意。
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