卷二有情劫第六十一章我建超世志，必至无上道第2页_封神归真录_如是我云

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卷二有情劫第六十一章我建超世志，必至无上道（第2页）

“那又如何？魏国有妖人襄助，我国宗师名将俱丧，如何抵挡？以卵击石，徒令我大唐百姓涂炭罢了，况父皇也在他们手中，我怎可弃之不顾……”李治摇头道，神色哀伤。

“殿下——”武才人还待分说，李治脸上神色忽转毅然，“武才人，你不必说了，我意已决，纵然身受屈辱，不过我一人而已，终不能使我大唐百姓再遭北胡兵锋荼毒。”说罢，提起笔来，在表章上签了姓名，又用了朱红玺印，颓然倒在座上。

武才人一叹，再无言语。

唐贞观十四年，魏太和元年，十月二十一日，魏平城王李承乾、国师丘处机，得天神之助，大破五百万唐军于燕山之下，唐皇李世民被俘，三百万唐军俱降，消息传出，魏廷振奋，不过旬日之间，柔然、高车、丁零、突厥、匈奴、敕勒、契丹、女真、靺鞨各部乱军皆平，吴王拓跋余自尽于青海吐谷浑，长孙道生、张黎与八部大人班师回朝，会于金城，魏主宏加李承乾为尚书令、天柱大将军、都督天下诸军事，率八部四百万虎狼之师南下伐唐，唐军主力尽丧，加之皇帝被俘，士气沮落，如何抵挡？魏军兵分三路，势如破竹，深入唐土，前军由李承乾与丘处机亲自率领，更是神速无比，不过数日，兵锋已然直指潼关，骊山震动，烽火照耀长安。

且说那北魏天柱大将军李承乾，乃唐之故太子，此番性情大变，十分残忍，沿途城关，降顺还好，若烧遇抵抗，必尽屠一城人民，一路杀来，计已有数千万李唐军民吻了魏军白刃。

侍中、郑国公魏征与太史令李淳风、袁天罡亲领禁军，战于潼关，不数日间，俱为国殉身，魂入泉台，至此李唐已无可用之师，可任之将，皇太子李治不忍见长安城破之日，一城数千万百姓肝脑涂地，遂签书降表，送至潼关。

十一月四日，唐故太子李承乾收了今太子李治降表，兵入长安，监国太子李治与百官面缚归降。承乾登太极殿，自居人主，囚李世民、李治于无漏寺，天柱大将军之名振动四洲，此希世大功，百代莫比。魏主宏于亡国危殆之时，反成此不世功业，遂而顺水推舟，就立承乾为皇帝，将李唐故土十道四百州人民皆委之于承乾治下，号为大魏天元皇帝，魏主宏自居大魏天文皇帝，至此魏廷二帝并立，虽以拓跋宏为先，权势实无高下。

承乾于贞观十二年十月三十日被废去太子之位，至此登基为帝，不过两年有余，天数茫茫，孰有能预知之者？当时魏主身死，赤气弥天，亘若天裂，李世民与李淳风皆以为大吉之兆，乃唐国一统天下之机，今日看来，不过是笑话罢了。

灵鹫山，大雷音宝刹。

五色莲华如海潮怒放，净洁光明，一一微妙莲瓣之间，有无量诸尊菩萨摩诃萨、阿罗汉、大阿罗汉、辟支佛、大辟支佛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天、天王、梵天、梵天王、夜叉、夜叉王、龙、龙王，三千俱胝微尘之数，俱于莲华之上，面向中央，结跏趺坐，恭敬围绕。

中央毗楞伽千叶宝莲，巍巍高峙，根为大宝脐旃檀，放千百万亿微妙光明，宝网交织垂覆，大悲世尊释迦牟尼佛身披僧伽梨衣，手结法印，颜色悲悯，端严高坐。

宝莲台前，有一僧人，清华肃穆，白衣无染，五体投地，正是玄奘，深入摩诃般若大海，明悟本来，登超十地，出离南天青塔，步越苦海，直至彼岸，亲上灵山，顶礼世尊。

尔时大悲世尊释迦牟尼，于宝座上，垂金色臂，手摩玄奘之顶，喟然叹曰：“善哉玄奘，我于此候汝久矣。”

尔时玄奘，亲睹世尊相好庄严，亲闻世尊微妙音声，悲哀流涕，合掌恭敬，唯颂：“南无本师释迦牟尼佛！”三千俱胝微尘大众合掌同念：“南无本师释迦牟尼佛！”

世尊曰：“玄奘，汝当证知：世间万法，既有其始，必有其终。我已于娑婆世界，五浊恶世，三转无上梵轮，我已击大法鼓、吹大法蠡、建大法幢、置大法船、作大法桥、降大法雨，我已光照三千大千世界灭除大暗，开示众生，解脱正道，充益天人。我已降伏一切外道及诸异论，动魔宫殿，摧魔势力，大狮子吼，作诸佛事，建丈夫业，满本誓愿，护持法眼，教大声闻，诸大菩萨。我所应度者，皆悉已度，我已作佛事竟，乃取究竟涅磐，断除一切有为言说。自斯以来，于今千二百岁，我于世间，因缘都尽，我身不复再下阎浮。

“玄奘，我灭度后，正法住世，当五百年，于今已过；像法住世，当一千岁，于今将尽，末法当来。末法之后，我法当灭，我法灭时，譬如油灯临欲灭时，光明更盛，于是便灭；我法灭时，亦如灯灭，自此之后，难可数说。

“法将殄没，当尔之时，诸天泣泪，水旱不调，五谷不熟，疫气流行，死亡者众，人民勤苦，县官计克，不顺道理，皆思乐乱，恶人转多，如海中沙，善者甚少，若一若二。

“大水忽起，卒至无期，世人不信，故为有常，众生杂类，不问豪贱，没溺浮漂，鱼鳖食啖。……十二部经，渐次覆灭，尽不复现，不见文字，沙门袈裟自然变白。”

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