教会那边称之为“祈愿之力”,教会的上层可以加以运用,例如钢甲勇士的那一身厉害的铠甲,便是柔和了特殊的金铁加上祈愿之力打造的,只需要是身体强健的普通人,获得铠甲之后,立刻就可以成为堪比先天级别的武者。
这是教会可以短时间内大批量产生军卒的源泉,更上一层的执剑人也是差不多,不过相比较起来,执剑人的诞生要困难一些,那不是普通人穿戴上铠甲就可以的,还需要常年大量的练习。
这一点,倒像是圣朝这边的武者,需要千锤百炼的修炼。
而他们可以通过手中的剑,摄取“祈愿之力”,当然,多少是要看各自的修为和本事,据说教会这边最强的执剑人,可以对抗赎罪僧。
倒是赎罪僧是最特殊的,他们拥有极为坚定的信仰,通过折磨自己,加持痛苦,来获得力量。
实际上,他们力量的来源,就是折磨他们的痛苦。
楚弦问过圣朝这边的神灵,例如白娘娘和送子婆婆,据她们说,祈愿之力,是另外一种“香火”,神灵以香火为食,让她们用祈愿之力,居然也可以,可以说,两者之间是有相通之处。
这让楚弦想到了他早年得到的一本“香火金身诀”。
楚弦重新研究之后,发现这个,自己也可以修炼,只需要做一些修改,让犯人供奉自己加以法力的“灵像”便可轻松获得力量。
所以楚弦一度怀疑,洛督所用的手段,就是来自于“香火金身诀”,这让楚弦想到了教会的标志。
一个圆环当中的三角图案。
这是教会的标志。
每一个教会,包括分布在圣域大陆数以万计的教堂内,都有这个标志,教众将它当成天父的化身,祈祷、赎罪都是在冲着这个标志。
所以说,这个标志应该就是洛督的“印记”,类似于庙堂当中的“泥像”。
教会体系当中,圣血骑士是一个特殊的存在,他们的力量强大,却不依靠于祈愿之力,而是依靠圣者洛督。
圣血骑士,都是承受了洛督之血的人。
这倒是让楚弦想起了在圣朝历史上曾经出现过的一个仙道宗门,这个宗门的修士不修练普通功法,只需炼化他人血液,以此获得力量。
在楚弦看来,圣血骑士,就是类似的存在。
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