李寒松稳重有余,却不够变通,换作其它时候,以他的能力,肯定也能将礼部的任务完成得很好。但现在霍翎需要让礼部为她造势,李寒松的表现就不是那么让霍翎满意了。
丁景焕走马上任后,也没有让人失望。
女娲补天,捏土造人;西王母掌管昆仑,统率女仙;后土娘娘身为社稷之神,主管山川土地,阴阳生育;还有地方上的妈祖、梅山女神……
短短几个月内,民间有关女性神明的神话故事,如雨后春笋般冒了出来。
除了神话之外,还有讲述女性从军,得仙人传授兵法,从而大破敌军的传奇故事。
女性进宫当女官,最后加官进爵,成为一代权相,青史留名的传奇故事。
当然,还有不少话本塑造了一个海外神国的形象。
在这个海外神国里,掌权者世世代代都是女子,国家风调雨顺,百姓衣食无忧。
就连那块天降神碑,民间都有了至少二十种版本的不同解释。
民间的造势进行得如火如荼,通过这些文学虚构和民间传说,让百姓慢慢接受女性执政治国的可能。
一直到铺垫得差不多了,这些广泛的民间传说,才进一步引申到太后身上。
比如说,太后其实是仙人转世,为了救苦救难来到人世,所以上天才会降下天命神碑。
也正是因为太后的命格实在是太好了,释空法师在参悟了天命神碑上的玄机后,就因为泄露天机而圆寂。
如果有人要问太后是什么仙人,《洛神赋》听过吗,当年太后一入京师,就有了“在世洛神”的美誉。
伏羲之女,洛水之神,所以太后入主这座建立在洛水旁边的洛城,实乃名正言顺。
还真别说,当这种说法传扬开后,还真有人找到了可以印证“太后是洛水之神”的证据。
因为从太后入主洛城以后,洛水就真的再也没有泛滥淤堵过了。
以前每隔个两三年,运河都要淤堵泛滥一下,甚至造成京师内涝,可是这十几年来,再也没出现过这种情况了。
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