并且每一条山脉,最后都会写下对应的山神与祭祀的方法,该给什么贡品,该以什么规格祭祀,都有详细记录。
世人总说山海经是地理图志,其实说的是《山海经·五臧山经》是地理图志。
山经非常详细、严谨,完全就是地理数据记录,动物百科。海经则多历史事件,海内外邦国与奇人奇物。
山海经,就是《山经》《海经》合起来,意思便是:山珍海味经。
不对,是山包海汇经,也就是包罗万象的意思。
《山经》内的记载,如此一山连着一山,我怀疑就是传说中夏朝的《连山经》。
还记得我说过的,三大易经吗?
夏朝有‘连山易’,商朝有‘归藏易’,周朝有‘周易’。
周易被儒家保管的很好,始终流传,归藏失传但也给我们现代考古挖掘出来了。
唯独《连山》始终不知所踪,也许,它并没有失传,《山海经》的‘山经’就是连山经。
当然,没有证据,听个乐就行了。
说了这么多,再结合【上古帝王的套路】、【灵照百里的智慧之光】解读的一些人设,我们现在可以来看山海经了。
《山海经》:“河水出东北隅,以行其北,西南又入渤海,又出海外,即西而北,入禹所导积石山。”
这是海内西经描述昆仑之虚的一段,介绍了‘河水’从昆仑虚,东北方向的冈之岩发源。
在这段前后,还分别介绍了赤水、黑水、若水、洋水等水系。
那么‘河水’是什么水?我想懂历史的都知道,在先秦时期,我国只有一条水系配称为‘河’,那就是黄河。
没错,‘河’不是我们现在这个意思,在上古它是个特指性的名词,是黄河独有的名字。
以前我解读夸父的时候也提过,我在翻译‘河、渭’不足时,说的就是黄河与渭水不够喝。
同样,‘江’也不是指别的,专门特指‘长江’。
河伯不是别的地方的水伯,而是黄河水伯。
我们现在文化中写什么河、什么河,在古代写作什么水、什么水。黄河叫河水,长江叫江水。
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