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道之易理与佛之觉悟。(第9页)

只可惜,一些迷信,只求长生,甚至只是混口饭吃的道教人士,混淆、污浊了道士的概念。

所以用道士这个词,会不贴切,最好还是用‘求道者’,来描述物理学家。

时代会变得,兄弟们,总有一天,科学家这个词,也会变得污浊而包含部分贬义,有阴有阳,有褒有贬,被人尊敬,也被人唾弃。物理学家现在暂时还只是新生事物,不过几百年历史,但总有一天,也会腐朽而不顺应时代了。

只要在理法术的范围,就总有一天会变得,顺应时代或被淘汰。

届时,或许会有全新的,尊理,立法,作术的职业,以全新时代的全新方式,继续求道。

物理学死了,新的科学会立起来。道士衰败了,新的‘道士’、‘求道者’会顺势而生。

这本身,就是道。

一切都会变,唯道不改,这就是……道之易理。

道之中,名为易的这个道理啊。

西方的神,因为有了具体形象和定义,被强行从未知状态,描述成已知,所以会很不容易顺应时代,太死板,才最终被物理学击败,打倒。

可我们信仰的道,是从不会被打倒的,压根没有被打倒的概念,它是什么我们都不知道。它还是未知的。

所以科学,永不可能击败道,他们甚至被包容了,他们也是求道者。

败的不是道,是道家,是道教,是我们,只有人会失败,道永存。

有变化就有兴衰,就有生死,就有存在与不存在。只有人,只有物,只有非道的一切,才会因为不断地变化,而衰亡或崛起,这叫自然而然。

道本身是不改的,无形无质,不知其名,未知而独立,所以无敌,不灭,永存。

老子看出了道的‘无为而无所不为’。

道自己不动,动的是万物。宇宙所有的粒子所有的一切都在变化,这叫‘为’,但是自然规律没有变,它甚至无形无质,这叫‘无’。

所以道好像什么都没做,却又什么都做了。

无为而无所不为,这句话的本质就是万变不离其宗。

翻译通俗点,便是掌握住自然,则自然而然。

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