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第六百三十三章 佛教符号(第2页)

徽宗朝追千载成一代新制的隆礼作乐,相关的皇室三代铜器收藏及仿古宋器等,随着金人的取汴、携走文物等而落幕。但其以古器物以复三代古意的隆礼作乐,及其以君赐臣仿古铜器的礼制,仍为南宋所继承,而以高宗最为突出。

总的来看,宋代宫廷仿造的青铜器非常注重形似,在细部处理上则难免流露草率,另外,官仿的青铜器还有一个最为突出的特点,就是器物上铸有铭文,有迹可循、有史可查。

大叔一听,顿时有了底气一样,狠狠地瞪了一眼自己儿子:“臭小子,不懂就不要乱说话。听见没?宋朝的青铜器多得是。”

好吧!这回轮到儿子被打脸。

直播间的观众哭笑不得,这家人,不是老子被胡哥打脸,就是儿子被打脸。果然,不是一家人,不进一家门。

他的话音刚落,胡杨就说话了。

“不过,叔叔你手上的那一件,是一个香炉。只能说,是一个现代加工品。你看香炉身上的‘卍’纹。”胡杨提醒道。

大家连忙看香炉,香炉肚子的外壁,“卍”纹,以及和一个比较复杂的文字连在一起,四周各一个。

这个符号,大家都认得,好像是佛教的东西。

胡杨补充:“另外一个字符,是壽,长寿的意思。两个字符连在一起,可以表示‘万寿无疆’的寓意。”

“所以,有什么问题?”大叔不解。

万寿无疆,好意头呀!这种,在古代是最讲究的。

胡杨点头:“这就是问题的所在。”

他表示,“卍”与“囍”一样,本来也不是字,最早流行于古印度、波斯、希腊等地,原是一种宗教符号,是太阳或火的象征,为婆罗门教、佛教所使用。

其中佛教徒最崇拜“卍”符,据传当年佛祖再生后,胸前曾隐现“卍”纹,“卍”字就成为佛教的吉祥符。

“卍”,随着佛教一起传入中国。不仅在中国流行,目前亚、欧、非洲都在使用,有“世界上最古老的纹饰”之誉。

崇佛的武则天称帝后,接受了菩提流支的观点,于长寿二年将“卍”定为“万”音,寓意“吉祥万德”。从此,中国人把“卍”字符称为“万”字符。

不过,作为民间吉祥图案来使用的“卍”,和佛教徒要表达的愿望并不完全一样,寓意为“吉祥幸福”。

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