巫族怕是会倾尽全力,再造就一位祖巫出来,重现十二都天神煞大阵。虽然这重现的十二都天神煞大阵,无法与之前十二祖巫所布大阵的真正威能相比,但想来也是非同小可。
上古天庭的一方,仍是压力巨大。
但这也给了上古天庭喘息之机,此番妖皇帝俊与东皇太一等大能传法,也是想要从这些大罗金仙级别的妖帅之中,造就一些准圣出来!
这些大罗金仙级别的妖帅,有的也曾前往紫霄宫听讲,得传斩三尸法门,却不得其门而入。
有的甚至没有前往紫霄宫听过讲,乃是后来成就大罗金仙的,自然不通晓斩三尸法门。
此番妖皇帝俊、东皇太一、妖师鲲鹏、妖圣伏羲等四位准圣大能讲法,便是传授、讲解如此无上法门,希望这些上古天庭的大罗金仙,能够有所收获。
若是多出几位准圣强者,便能在日后的巫妖二族的争斗中,多占些上风!
唐修便在这些大罗金仙境界的妖帅之中,而且听讲的十分认真。
所谓斩三尸法门,乃是斩掉自己的善尸、恶尸和自身尸,也就是各种执念。
斩执念时可将执念寄托在诸般先天灵宝上,斩出化身,法力广大无边,佛家也可寄托于自身修炼的法相金身之上,也是威力无穷,不过比起寄托于先天灵宝却是逊色几分了。
三尸斩尽后,就是大寂灭境界,接着三尸合一,化身与本体彻底融合不分彼此,此时可以身化亿万,直证混元大道!
实际上,大罗金仙境界的强者,只需修炼到大罗金仙后期,便可以尝试斩尸。而一些大罗金仙无法斩尸成功,法力修为日积月累之下,才有了后面的大罗金仙顶峰的又一个小境界。
也即是说,唐修而今修炼到大罗金仙后期,已然可以尝试斩尸!
而斩尸需要先天灵宝,或是强悍本体,或是佛家自身修炼的法相金身等等。
唐修拥有先天灵宝五灵珠,便可以斩尸!其余的中品先天灵宝日月棍,以及中下品的先天灵宝焚天葫,却不是首选。
因为斩尸成就准圣之后的法力修为,与斩尸所用的先天灵宝,或是自身本体,或是自身修炼的法相金身等等,有着直接的关联!
自然是先天灵宝品阶越高,自身本体越是强悍,或是修炼出来的法相金身越是强大,斩尸成就准圣之后的法力修为,也便越为深厚!
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