第146章第2页_那个要渡我的和尚弯了_Ayzo

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酒香月圆，沐北熙却意不在酒，他在那隐晦的暗示里，只是近乎于无的点出了一个概念。若不是池罔当时心中觉察那一点点的异样，他怕是并不会清晰的记到如今。

如今看来，其实当年的沐北熙从来没有对他透露过多的信息，一是他也受到薇塔的监视，不能说明自己真实身份的由来，二是他深深明白一个道理，这世上总有一些事，懂的人自然会懂的，而懂不了的便是没有这个缘分了，又怎能强求？

他不断回想那只在纸信封的两面来回爬动，无助挣扎着寻找出路的蚂蚁。他从来没有像现在这样一刻，既站在蚂蚁的角度上不知天之大，又同时拥有着旁观着蚂蚁之人的视野，感受脚下大地之广。

无论是往极大处去观世之浩瀚，还是向极小处钻尘之微细，都会通向同一个终点。

像是道家的阴阳相生，生生不息；像是佛家的六道无相，循环不灭；又像是落叶归根化为腐泥，待来年春暖时缘结新愿，重归旧时来处。

池罔静静的盘腿坐在地上，这一刻，他身在哪里，来自何处，终于变得不再重要。

他曾通读佛教典籍，与名僧论辩，只是如今这些他累积的因缘，在此刻开花结果，终于了悟。

佛陀在证道和涅槃时都经历过“四禅八定”的境界，池罔熟读佛经自然知此为何意，然而一直以来，他却是只知其然，不知其所以然，不愿一脚踏入境中。

“四禅八定”虽属于“天人定力”，但肉骨凡胎的世人，也能通过修行证理来获得这些能力，证得之人可自由出入对应的禅定境界，心神能保持稳固如明镜，不存散乱杂念，获得神通之力。

古往今来，时有获得这份能力的人在记载中留下神秘的一处笔墨。或是修行得法的高僧观得三世轮回，慈悲于众生之苦，或是证道的道者悉知先天元炁一生万物，说解“天地一一，终无终一”。

星舰外江底的水流汹涌迅猛，而这些水流动来去的方向，从来不曾有一刻在池罔眼中看得如此清晰。

他闭着眼睛，却仿佛看清了每一束水面之上的江风，每一个在水中游动的生命，以及他们的因果由来，前缘今生。

他的眼神聚集在一条江中的小鱼上，通过它，看到了它最基础的生命构成，却在下一刻无限拉远，看到了天外之境，无穷大道。

过去的画面在他面前同时出现，过去的他，现在的他，和……未来的他。

以及过去的众生百相，存在于当前截点的变化，和未来的演变。

神通有六变。

神足通，跳跃以往看不见的物理限制，进入不曾意识到的维度世界。

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