“除开那些例外的人,这一个个苦主啊,大多都有业障,不是这辈子欠那些凶手,就是上辈子欠他们,要么就是上上辈子欠他们。”
“既然是债主来讨债,那我又何必去当个坏人呢?”
听见方时良的那一番讲述,说真的,我有点觉得这孙子是在狡辩。
“苦主这辈子是个好人,那就得救。”我是这么回他的。
“那上辈子的债呢?”方时良反问我:“就让苦主给拖了?让你给消了?”
闻言,我没再说话。
“说白了,咱们救不救,那都得看咱们自己。”方时良耸了耸肩:“如果是一个劲的不去救,那么咱们就跟那些避世修行的老道士差不多了,为的就是避开别人的业障,然后自己得道成仙。”
“如果是一个劲的去救,哪怕是一个劲的只救好人,那也说不过去,老是去欺负那些债主,你有脸啊?”
一听方时良这么说,我也纳闷了,心说这孙子是几个意思啊?到底是救好,还是不救好?
“看在你跟我学了半年本事的份上,我送你一个忠告,但我估计你现在也用不上,因为你没有那种推算三世因果的本事。”方时良最后给我说了这么一句话:“好人,不救,坏人,不救,但无辜的人,可以救。”
说完这些话,方时良就没再跟我过多解释,而我也没再追问,因为我大概的懂了方时良的意思。
坏人不救是常理,好人不救则是因为他欠了债,至于无辜的人……被鬼缠住的苦主,被行里人迫害的普通人,总有那么几个是无辜的吧?
按照这情况来说,这些年来被方时良救下的人,十有八九都是无辜的人,应该是不会有例外了。
那要是这样的话……看似并不慈悲的方时良……不也是个慈悲的人吗?只不过他慈悲的方式,根本不会被普通人接受罢了。
方时良之所以会跟着我们上不老山,为的就是帮我们对付度生教,但不得不说,度生教的某些观念,跟方时良的救人观慈悲观是不谋而合的。
如果抛开我们的因素,方时良很可能会选择避战,根本就不会掺和到度生教这个大麻烦里,说不定他还挺期待度生教回去建设“理想乡”的。
但到了现在,比度生教更棘手的大麻烦冒了出来,方时良也是没有半点犹豫,跟对付度生教一样,毫无畏惧的就顶了上去。
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