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第一千四百四十九章 唯物论和太阳中心说(第6页)

“而且太阳是圆的,月亮是圆的,而大地为什么不能是圆的。”墨顿再次反问道。

随着墨顿话音一落,有一个代表月亮的小型的圆球垂下,横在光柱和地球之间,月球微微带着一点反光,极为形象。

“当黑夜降临,当月亮转到正对我们的时候,我们看到是满月,转到大地的侧面的出后,乃是半月,当月亮转到大地背面的时候乃是无月。”随着魏王李泰的解说,紫禁之巅的代表地月的圆球转动完美的解释了月亮盈亏的现象。

“嘶!”

顿时所有人不禁又多信了几分。

“除此之外,当日地月连成一线之时,那就是天空出现月食之日,而日月地连成一线的时候,则出现在日食。”

当李泰再一次成功演绎日食和月食,大地是圆行的理念已经征服了紫禁之巅,哪怕再崇信宗教之人恐怕也挑不出任何错误来。

尤其是佛家,玄奘大师亲口承认天竺屋影朝南,更是为大地是圆形增添了有力的佐证。

“大地乃是集日月之精华,天地之中心,日月皆围绕其转,岂不是正合人乃万物之灵的至理。”玄奘大师强行为佛家洗白道。

谁知李泰的声音再起道:“太阳可以照耀整个大地,很显然太阳比大地大,日食时,大地的投影可以笼罩整个月亮,而日食时候,月亮的投影却仅仅数百里,可见大地要比月亮大,按照墨家万有引力的远离,质量越大的物品万引有力越大,恐怕最后的真相则是太阳最大,地月皆围绕着太阳转的同时,月亮围绕再围绕大地转,这就是地理一脉的最新发现,太阳中心说。”

“不可能?如果大地在转动,为何我们感觉不到,为何我们能够看到太阳月亮东升西落。”一个僧人依旧不愿意接受道。

“此乃参照物的原理,就像是我们乘坐长安号,明明是长安号在奔跑,而我们的眼睛却看到树木在倒退。”墨顿朗声,用最通俗的话为众人解说。

“原来如此!”这一刻众人豁然大悟。

百家众人心思连连,他们没有想到看似无关的墨家和地理一脉竟然如此相互映证,相互成就,地理一脉利用墨学,成功发现了太阳中心说,而墨家则利用太阳中心说,创造出《唯物论》,这一刻,任谁也掩盖不了墨家和地理一脉的光辉,而佛家彻底沦为背景。

此战,唯识论彻底被压制,佛家惨败。

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