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番外——我们来过。（第4页）

——“我们走后，他们会给你们修学校和医院，会提高你们的工资，这不是因为他们良心发现，也不是因为他们变成了好人，而是因为我们来过。”

当萧伯纳看到上面的话时，脸上不由露出了一丝笑容。

据说这段话是从受难之神的教会流传出来的，最初在钢铁之都传播，后来传到了更远的地方。

萧伯纳当然知道这段话是从哪里来的，因为是他带来的。

“受难之神开始转化自己的神职了吗？”

萧伯纳看着教会那红色的徽记，那是流血与牺牲的徽记，是斗争与希望的颜色，信仰诸神当中，受难之神是非常特别的一位，祂的存在代表着广大劳苦民众的利益。

当然。

世界不同，对应的思想也不同，使用的方法也完全不一样。

严格来说的话，受难之神教会的转变，有点类似于‘解放神学’，也就是以上帝之名，为解放人类而战。

受难之神的教会其实就是在从根本上改变，并且影响现有的教会牧师体系。

一种类似于‘解放神学’的改变。

这种改变甚至影响到了其他的神灵教会，以至于侍奉其他神灵的牧师，都不得不在传教的时候，宣扬一下自由与民主。

解放神学是以争取被压迫、被剥削而处于“非人”的贫困中的人们，获得物质和精神生活的解放为宗旨的新神学思想。

这是双保险。

萧伯纳为蛮荒国度注入了一道红色的痕迹，也许未来的某一天，世界会需要他们来守护。

在逼迫黑色君王神隐之后，萧伯纳又给这个世界加了一道保险锁。

学校、医院。

这两个标配的公共设施，是圣武士们为之奋斗的目标，当学校遍布蛮荒国度的各个角落，所有人的孩子都有机会接受教育后，便是受难之神完成神职转化的那一刻。

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