第524章第3页_穿书后我抢了男主剧本_方锦湖殿下

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剧院里这些天只排了两部戏。

一部是薛瑜早先给撰稿的文人提供了大概情节的《平阳昭公主》，一部是《木兰从军》。

平阳昭公主的经历薛瑜其实记不得多少，大部分都是虚构，主要在一点上下了功夫。结尾时平阳亲手打下天下，明明是嫡长贤能，父亲却要越过她传位给兄弟，她问了两句话：

“我是女儿身，所以就必须一事无成吗？自古以来，就是对的吗？”

平康坊的剧院开了半年多，在京城扫黄打非整改，暗示了御史们因逛青楼、喝花酒去攻讦官员私德不修之后，成为了难得的既有乐子、又不会招来非议的消遣所在。

《木兰从军》年初就上过几场，收益不如其他，但细水长流，口碑很好，被吸引来看的大多数是女子，也有武将家庭组团来看戏。再次排期，有口碑的影响，一部分人靠着宣传，顺带看了另一部戏。

当然，薛瑜不否认最主要的原因还是她滥用了垄断地位，让想听戏的人只有两个选项还都是教育故事。

两部戏初上的两天，反映声不大，也有哀叹平阳时运不济、为此写赋文的人。等到朝中的消息传出去，终于有人回过味来了：这不是某国公主的故事，这是太子在借题发问！

如薛瑜预想中的那样，卫道士和反对的声音，一时大噪。

但更多的声音重点不在“女子不可为帝”，而在“女子有这个能力为帝吗？”、“若女子贤德，要退而求其次，甚至请立一个暴君吗？”

当然，说得没有这么明显，但薛瑜收到的消息里，大概意思就是这些。有了提前引导，男女的争执被引到了能力上，有太子在先，有平阳昭公主的故事在后，想要举例证明女子自古不行的人，迅速被辩得哑口无言。

卫道士们主要跳脚的范围在“一国储君不能以身作则，给天下臣民示范，长此以往女子皆无纲常，天下礼法不存”。很难在贤德上面做文章，只能退而提礼法的卫道士们，抱着做表率和示范的部分，才没有被争论频频的其他声音彻底压下去。

君臣、父子、夫妻之道，在这一刻隐约触碰到了被挑衅的边缘。长久的社会教育让纲常礼法被人认可得不止一点两点，上纲上线是攻讦中下意识的行为，但有着提前安排的思路引导，真的愤慨不满，倒也没有太多。

君主终究是要治国的，而未来君主这一手棋下来，透露出的离经叛道可能，简直令人心惊胆战。

因此发散出的“滥于奇淫巧技”、“大兴兵事”、“大兴土木空耗民力”等等指责，字字句句直奔薛瑜是暴君的议题，每天紧急反馈回来的消息里，薛瑜都能隐约看到历史上著名的有能力却也名声烂透的两位大统一帝王的影子。

唔，她这算不算强行碰瓷？薛瑜呻之一笑。

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