三十七名泰坦巨神虽然死伤过半,但余下的十几个无不是其中翘楚,又吸收了死去泰坦的一部分力量,变得愈发强大。
而北明虽有数名天阶陨落,但同时亦有顾炎武、王夫之、王熙、靳辅、柳如是、寇白门、陈福、王屏藩等人陆续晋级天阶,再加上一部分投靠朝廷的异界来客,实力不降反增。
依托防御法阵,与泰坦巨神展开了旷日持久的攻防厮杀。
时赵峥总领北直隶、山西、山东三省防务,在青霞等人的辅助下,数年间阵斩妖邪异族天阶八名、地境百二十三、通玄以下不可计数。
咸安十年,南明首辅洪承畴与和何腾蛟内讧,卷入乱战的天阶多达二十余人。
此后以荆襄为界,南明再度分裂为西南何明与东南洪明,聚灵阵计划虽然并未取消,但却陷入了一明各表的窘境,名存实亡。
次年秋。
僧道两教修士带着各自的诉求,志愿加入了北明对抗泰坦巨神的行列。
道教基于飞剑中残存的气息,推演出了外剑路线,希望能借北明朝廷之手进行测试,并对其完善改良,最终达到开宗立派挽救道统的目的。僧众则希望借助封神榜,补全六道轮回之力,并以此为根基建立一个地藏佛国。
虽然这些诉求看起来还算合理,但北明还是对僧道两家有所顾虑,直到这年十一月底,才终于答应与僧道两家合作。
并借由绝对实力压制,促使南明方面加入其中。
咸安十二年二月,北明、僧道、何明、洪明合力向东欧泰坦巨神发起全面反攻。
三月十七,最后一位泰坦巨神被十数位天阶合力击杀。
但就在联军欢庆胜利之际,三具早已陨落的泰坦巨神突然复生,并占据了东欧大平原的西北部,宣称要建立地上佛国。
却原来释教明修栈道暗度陈仓,打的是化胡为佛的主意。
比起道教来,佛门显然更有破釜沉舟的勇气,这三具复生的泰坦巨神,是所有佛教天阶以轮回转生之术,捏合泰坦残躯残魂所成,被冠以燃灯古佛【过去】、释迦牟尼佛【现在】、弥勒佛【未来】的名号。
不过这也是形势所迫,万历年间僧道遁入山野时,僧侣的数量是大大超过道人的,但因为没了在世俗的影响力,后续投入佛门道家的,就只有一些仕途不畅的读书人,而这其中选择道教的远远多过释教。
最初因为分母比例较大,所以情况还不严重,但等到百年之后,最初的僧人道人大都圆寂之后,佛门便渐渐现出颓势。
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