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第27章 反面典型朱神符（第7页）

只看有了秘密火器部队，神罗是不是还会如历史上那样崩溃，霍亨斯陶芬家族是不是还会大权旁落。

东学西渐，愈演愈烈。

这个时空的西方历史，必然变得更加面目全非。

不论如何，从意大利到拜占庭，再到中东几个大国，有无数学者把大明视为“天国王朝”，把大明帝国视为他们的精神故乡。

他们仰慕大明的一切，而且编出各种各样的故事。

那些故事往往带有政治隐喻，而大明永远都是正面形象。

嗯，中世纪的《意林》。

而且，大明太祖朱国祥，在各种故事里的出场次数最多。

朱铭反倒成了一个只会打仗的君主，往往行事冲动不顾后果。这个时候，朱国祥就会站出来，用富含哲理的话来教育儿子，朱铭听了训诫连忙改正错误。

那些编故事的西方学者，一个个都蔫儿坏呢。

他们自比朱国祥，把君主比作朱铭。那些故事的中心思想，无非就是老子教训儿子，也是他们在教训自己的君主。

比如说，朱铭有一天色心大起，骑马冲出皇家城堡，跑去自己的直辖领强抢民女。

关键时刻，朱国祥出现了，一番言语就让儿子改邪归正，从此下令全国的贵族都不准强抢民女。

于是乎，大明天国的女孩子，平时可以随便出门，根本不用担心安全问题。

这种故事编多了，朱铭的形象就很奇怪。似乎各种坏事都做了一遍，坏得头顶生疮脚底流脓，却又是一个知错能改的明君。

乱七八糟的小故事越传越广，就连民间妇女都用朱铭来教育儿子：“很远的东方有个朱神符，小时候就像你这么胡闹。后来他听爸爸的话，改正错误就做了皇帝！”

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