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第161章（第1页）

密宗经文记载, 吉祥天母乃是婆罗门教、印度教中创世时期便存在的女神。

祂是□□喇嘛的守护神，同时也是整个藏地的护法神。

祂拥有两面。

一面为象征着神性的‘寂静相’，称为白拉母, 祂肤色洁白, 头戴高耸的发髻和花冠, 面生三目, 每一只细长眼睛中都流露着和善的光芒；

另一面为‘忿怒身’, 象征着鬼性，外貌丑陋凶狠, 通体蓝色，面部的三只眼睛圆鼓狰狞, 喜欢扒皮抽肠。（1）

当吉祥天母显露出鬼面时, 祂头戴五骷髅冠顶, 脖子上挂着两串人骨念珠；

一串是干骨的, 一串是湿骨的。（2）

上半身穿人皮褂, 下半身则披虎皮, 时刻用令牌记录该扒谁的皮。

与此同时祂的坐骑是一头屁股上生着眼睛的骡子，座下伏着一张女人皮；

那只剩皮囊的女人头颅倒挂在骡子身侧, 象征吉祥天母作为密宗体系的主位神，可以降服、斩除异教徒。

这部分意象, 恰恰同白玛当下的处境相符。

她将自己当作了密宗的大功德吉祥天，视自己为守护喇嘛和旧宗的捍卫者。

而反对密宗旧神的天师府术士，便是她‘座下人皮’，是需要斩杀的‘异教徒’！

至于虞妗妗是怎么确定她的女儿已死，又要从郭鑫找到的吉祥天典故说起。

文件中提到，大功德吉祥天乘坐的骡子上置有马鞍。

那马鞍十分特殊，用人皮缝制。

皮囊的来源是吉祥天的儿子, 印度教中的另一尊异鬼。

相传吉祥天在归顺于密宗神系后，要求祂的儿子一并臣服于密宗喇嘛；

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