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不是说油画技艺就高于国画,而是双方处于不同的体系,因此很难模仿对方,就是摹都摹不出来。
到了那时,武好古的画就会拥有足够的稀缺性和研究价值——东西方绘画不是一个体系,但是却可以互相借鉴学习。
对于赵佶、王诜、米芾这样的大家而言,万缗又算得了什么? 而这些人一旦出高价求购,那么就一定会有人跟风,到时候武好古的画就能“炒”起来了。
这艺术品的价值,很大程度上是“炒”出来的!来自后世的武好古,自然知道这个门道。
所以他现在绝不能去大相国寺摆地摊卖画……要是按照傅和尚的定价,一纸百缗往外卖,卖出一百纸才一万缗,而有了一百纸的超写实工笔或油画在市面上流通,武好古有生之年都卖不出一纸万缗的画了。
而武好古正在创作的这幅《桑家瓦子图》也是不卖钱的,是要作为谢礼送给高俅。
不是为了拍高俅的马屁,而是为了抬高身价……如果要收钱,能要百缗就不错了,这无形中就给“超写实工笔”定了价。
而且别人再要来买,武好古也不好拒绝,否则就太得罪人了。
所以武好古会把画送给高俅,实际上就是送给了王诜,让王诜来替自己做宣传。
而与此同时,他会告诉高俅自己要去城南的戴楼书院“用功”(实际上是去大相国寺眯着)。
这样他就不再是个卖画的商人,而是个士子了……士子是清高的,不喜欢阿堵之物,不卖画是应该的。
不过武好古不卖自己的“超写实画”,不等于不仿别人的画去骗钱……哦,不能说骗,他现在是士子了,读书人的事情,能算骗吗? 武大郎走到窗前,往外看了一眼。
见楼下没有什么闲汉地痞在游荡,于是就关了窗户,重回座位。
他压低声音道:“我的画虽早晚有一纸万缗的时候,但终究是远水。
要想解近渴,也只有做假了。
” 屋子里的郭京、刘无忌和傅和尚闻言都的一阵心跳加速。
武好古自己的画卖得再贵,和他们有甚底关系?可是武好古要造假画的话……那可就得一个好汉三个帮了,毕竟制假之后还有贩假,武好古一个人是很难
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