第428章第2页_[更197]如何在提瓦特成为人气角色原神] 作者：西岁_乐正伊坎瑞亚

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“好，好吧。”

被成功支开的格里芬向着停车区的方向跑去，伊白驱使机关轮椅滚入花园，在和喷泉中心的两位非人存在保持适当距离的同时，白发男孩微垂着睫羽，避免过于明显的视线引起两人的警觉。

放在大腿上的指尖不自觉掐住掌心里的嫩肉，伊白迟疑着，要不要借此机会提前与那位众水之神进行接触。

我来了！

?[188]第 188 章:意外性神明

距离魔神战争结束，已经过去了两千余年，在这两千年中，魔神与人类在同行中磨合，渐渐地，结合各个国家的现状和魔神的权柄，凝练出能代表整个国家的执政理念。

璃月商业发达，岩王帝君有“贵金之神”“契约之神”的美名，故而，璃月又可被称为“契约”的国度。

蒙德子民从禁闭的高塔中走出，风神巴巴托斯作为游荡在蒙德平原上的自由之风，从不干涉子民的选择，蒙德即是“自由”的国度。

千树之王，大慈树王，传说她的权柄联通全知的世界树，而祂比起神力，也更愿意用智慧引导自己的子民，理所当然的，须弥以“智慧”立国。

那么枫丹呢？

这个国度的历史与伊白已知的蒙德、璃月、须弥和坎瑞亚都有所不同，明明是立于地上的富饶之国，但它却显得格外坎坷多难，像是藏着格外多的秘密。

雷穆利亚王崇尚如音律般的协奏，祂所引导下的黄金王朝以“规整”作为国家的主流，但最终因为强求所有人的统一而走向无解的暴政。

厄歌莉娅接手分崩离析的古国，这位过于仁慈的女神弱化了“规整”的强迫性，将雷穆利亚王颁布的法典加以重修后，选择用既定的律法来治理国家。

但很显然，一部法律是否能起到作用，依靠的不仅仅是法律本身，还有执行律法的人。

纵观伊白转生前的那个世界的历史，能真正做到“以法治国”的，无一不是心智坚定，极度理性的执政者或者执政机关。

厄歌莉娅或许心智足够坚定，是个仁慈善良的神明，但能容忍白淞之围那样的惨剧发生在自己的国土上，祂显然不是个理性英明的执政者。

祂最终死在了坎瑞亚带来的灾变下，万幸的是，似乎早在前往坎瑞亚前厄歌莉娅便预感到了此行的凶险，故而早早做好准备，让祂选定的继任者芙卡洛斯能及时接替过“水神”之责。

而这位“芙卡洛斯”，便是伊白将会接触的枫丹神明。

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