尾声标题。
出自宋代法常禅师《楞严一笑》
此事楞严尝露布,梅花雪月交光处。一笑寥寥空万古,风瓯语,迥然银汉横天宇。
蝶梦南华方栩栩,珽珽谁跨丰干虎?而今忘却来时路,江山暮,天涯目送飞鸿去。
这首诗是南宋法常禅师临终前写的最后一首诗,法常和尚念完后就停止气息进入了涅槃。译文就不具体写了,有兴趣的可以查查,这首诗更重要的是意境,体现了一种生命的境界,关于证悟,关于菩提。我很喜欢这首诗的意境,所以把它当作收尾的标题。蝶梦南华也是像庄周梦蝶、蝶梦庄周一样,让伏?回到前世的那柱香的名字就叫蝴蝶梦。
我讲了这么多,但是我本人其实半点也不懂佛教哈哈,道教也不懂,真的不了解这些宗教,所有浅薄认知都是靠着百度了解的内容,如果小说中有写错或者冒犯的地方,欢迎批评和指点出来。
我的初衷是想讲佛和魔,一组相互对立又相互吸引的关系,佛自己本身可以成魔,魔自己亦可以成佛,佛想渡魔,魔想堕佛,这十世可以说是躲不开的孽缘,也可以说是美好的禅缘。
我在设定伏?的时候,认定了他是一个很聪明的角色,但是我写的时候发现,他好像每次都被骗得挺惨的,这似乎跟他的人设矛盾了,可我仔细想了想,也不矛盾。伏?虽然聪明,但他的心很赤诚,即使被骗了一次又一次,却还是愿意相信别人,愿意用命来付出奉献。他堕入罪渊是应得果报,缘由却是为了救一只小小的兔子。这也是我对伏?的定义,一世行恶,愿为慈悲而身死。
这慈悲是佛给他的,他成了魔,佛送了他一场雪,他在雪中放过了那只掉进西荒的兔子。佛就是在看到这一幕后,开始产生私心的。伏?就像是一面纯净的镜子,你送给他什么他就会有什么,送给他恶他就有恶,送给他善他就有善,所以佛对他好待他善,包容他,甚至把佛心给出去,希望他能把这一份善留在本性里。当然,这件事绝非那么容易,所以他们注定要轮回九世。
伏?的爱情带着他的特质,偏执又真诚,他一次次断尾,一次次爱得不甘心,甚至爱得咬牙切齿,但最后还是要爱,即使到了第九世,已经被雷劈得奄奄一息,他还是真诚地爱着和尚。
和尚的爱也是我写到后面才感悟出来的,疯狂的爱似乎是为一人而负天下,和尚爱到癫狂的时候,当然也一度想这么做,去他娘的世道,去他娘的戒律,他绝不再辜负他爱的人,谁能忍受想起来爱人被自己亲手关在塔里?
然而对方是一个孽业满身的魔,并非一个寻常狐妖。和尚的癫狂,终归不是清醒的爱,那只是执迷不悟的爱罢了,他无论怎么求怎么找,也连一个身影都求不来了。属于和尚真正的爱,是为了一人成圣成佛,为了一人苦禅九世,为了一人渡尽众生,最后化身为桥,渡那个人,那个魔。
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