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爱去小说网>一篇女扮男装科举文 作者:白色的木 > 第281章(第2页)

第281章(第2页)

竟是这样转变啊!妙啊!从民土到王土!

百官与士人眼睛一亮。

脑筋灵光的,已自觉晓得了陆安的思路这陆九思定然是要从王土说到王军,而后再说军功授田。

是了是了!定然是这样!

陆安说:“天子之臣称为诸侯,诸侯之臣称为大夫,大夫之臣乃无土地之士也。”

这一下子,便有人的嘴傻张着了。

这……怎么又转到诸侯士大夫了?

陆九思到底想说什么?

仿佛一道天堑,阻拦两边,一边是陆安,一边是其他人。

“有地之大夫厚于仁而薄于义,失地之贱士厚于义而薄于仁。何也?盖无地则人能轻视与我,唯以己身轻生死,利台榭宫室。”

“此则修身也,为之丝麻布帛。”

“士人修身得地,乃成大夫。大夫行耒耜稼穑之利,得饱食逸居之好,遂呼地为家。”

“此则齐家也,为之疏房安车。”

“大夫家齐,资之愈有,乃成诸侯,建社坛也,建稷坛也,拜土地也,拜五谷也,皆称为国也。”

“此则治国也,为之形色名声。”

“诸侯国治,吞城邑而壮己身,遂使天下土地在手,乃天子也。”

为什么会有士为知己者死这句话呢?因为周与春秋战国时的士人和后面的士人地位可不一样,那个时候的士人只有极少数才有土地,绝大多数都是为了从大夫那里赚口饭吃,有个落脚地方,去给他们当门客,主家去哪我去哪,主家给我恩义,我寄人篱下,身无长物,只能用自己的性命来报答主家。

修身齐家治国平天下所对应的,其实就是在那个时代有无土地,土地多寡。

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