第282章第1页_一篇女扮男装科举文作者：白色的木_应劭之陆安

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“呜呼！然玄宗弃府兵以求募兵，始不得其传，今陛下亲屈至尊，畴咨众言。以臣之言为可用欤？四海九州之大，非空言所能维持，臣斗胆，请陛下再续圣言，接唐宗之策，行天子之权，以一人之心体亿兆人之心，饥之必食，渴之必饮，求地存活，为地拼搏，乃人之本性尔。”

“惟陛下幸赦其愚。臣谨对。”

陛下入神地听着，贪婪地听着，一时已忘回复此言。

但没有人提醒柴稷。

他们都在惊愕不已，都在凝视陆安。

其实从整个五代十国的历史上看，你几乎找不到一家势力实行军功授田，府兵制和军功爵制完全消失在了历史长河中。

是军功授田已经落后了么？并不是。只不过是五代十国以军头为尊，军队就是自己的私产，人怎么会允许自己的私产还有私产呢？

到了大薪，不再是军头为尊了。却因为尘封太久，许多人已经想不起来军功授田的威力了他们只从史书上了解到有这个政策，却没有详细去深入分析秦始皇为何能够一扫六国，汉武帝为何能镇压匈奴，唐太宗为何能成为天可汗。

或者说，将之归为一人伟力。

秦始皇横扫六国，因其知人善用，能用王翦。

汉武帝镇压匈奴，因其知人善用，能用卫霍。

唐太宗成为天可汗，因其知人善用，能用许许多多贤臣。

都是这么以为的。

但直到今日，柴稷与殿中人方才闹懂了

原来土地是这么重要。

他们知道土地很重要，但只有在陆九思这层层分析下，他们才恍然意识到，土地之重，重在“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”。

原来军功授田是这么重要。

他们知道军功爵制和府兵制在秦汉隋唐占有浓重一笔，但在他们眼里，那只是一个制度而已，制度可以更换，制度不是至关重要的。但当陆九思以庖丁解牛之态把土地与军功授田与人心的关系刨给他们看，归纳给他们看，他们才惊觉：原来任何一个朝代的兴衰都源于军功授田的启用和崩塌。

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