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第47节(3/5)

海箕村？记得你跟我说过，小时候家外面有桂花？” 虽然严澹没有参加庭审，但他当法官的同学，把庭审记录材料给他看过了，这不太符合规定。

但华国社会的人情氛围很重，尤其是这种，当年严澹给他替跑替得肌肉都溶解的人情。

陶清风呼吸一窒，他不熟悉海箕村的情况。

不知道那里有没有藏书的条件，更不知道那里的地理环境有没有桂花生长。

真是撒了一个谎，要用无数个更有破绽的谎去圆，他又不敢信口开河，一时间竟僵住了说不出话来。

严澹见状，叹了口气，抛出了他之前思考过的可能性之一：“广川你知不知道西藏那边，有些牧民一辈子没接触过文字。

忽然有一天，从梦中醒来，就像换了个人，能背诵几万行的《格萨尔王传》史诗。

这种人被称为‘神授’，是一种迄今为止没有破解的超自然现象。

专家曾多次记录他们的说唱文辞，发现这些目不识丁、毫无教育背景之人，竟能滔滔不绝念出几万行诗句，且重复多次依然没有区别，就像是脑海里装了一座丰沛的文学宝藏。

国家社科院，专门成立有机构研究此事。

” 陶清风愣住了，踌躇道：“所以那些人，究竟是？” “他们就像觉醒了深藏在潜意识里，不同的灵魂。

”严澹道，“有的神授说唱人，坚持自己前世是格萨尔王的部下。

所以我认为灵魂，是真的存在的。

”严澹问：“广川，你有没有这种经历，是不是某天醒来，觉得……” 陶清风反应非常快，暗道好险，道：“觉得体内有个不同的灵魂觉醒了？严老师是认为，我成长经历中有很多超越身份能接触到的知识？不相信我是从图书馆看来的？” 严澹盯着他，说了实话：“广川，那些甲骨文，其实很多，根本没有对照。

你究竟是从哪里看来的？” 陶清风呼吸一窒，但是他反应不能更快了，仿佛抓住救命稻草般顺着那个台阶下：“严老师是觉得，是那种玄奇的‘神授’灵魂传过来的？” 虽然和实际情况有出入，但是陶清风意识到，这真是个很好的解释台阶，现代居然出现过这些事。

国家还有正规机构研究，这样的人也不止一个，那表示自己不会遭到当怪物般无人道的对待了？ 严澹重复了一遍：“你只要告诉我，究竟在哪里看的？” 陶清风沉吟片刻，斟酌言语：“记不清了……严老师你也知道，我的记忆有些片段缺失了。

我的确说不清楚，很多东西我并不知道是从哪里看来的。

或许，真的就是我脑海里忽然出现的。

和那些人一样……” 严澹沉道：“这种现象，高发于川藏地，且他们都是背诵藏地史诗。

你却是背诵华国古来的典籍篇章，而且，”严澹顿了顿：“我是否有说错？你的知识体系，都是大楚以前的。

大旻朝之后哪怕很寻常的事件，你似乎并不熟悉。

” 陶清风心中暗自高兴，严澹居然给他脑补了一个那么完备有逻辑体系的原因，来解释他知识和作风前后不一之事。

他决定尽力配合严澹的话说下去：“这么说来，或许大概，我的灵魂是大楚某个古人觉醒的？虽然好像没有太完整，断断续续的，所以我有时会记忆混乱。

” 严澹心中一紧，大楚，又是大楚。

他梦境中栩栩如生的事——忽然严澹愕然意识到，自己去替陶清风解释的理由，似乎也和发生在自己身上的事件悄然吻合。

那些梦境是不是一个古代的灵魂在自己身上觉醒？难道那个灵魂，是燕澹吗？ 可是，如果是燕澹灵魂真实的记忆，历史上，真的应该有“陶清风”存在吧？既然“陶清风”存在于古老的历史中，一模一样的他，连名字都没改变，会出现在这里呢？难道陶清风身上被“神授”的灵魂，也是属于大楚那个时代的陶清风吗？ 要证实这个问题，在陶清风说他记忆混乱的前提下，严澹心想，首先需要证实的，是历史上到底有没有一个和燕澹同时期的“陶清风”？然后才能进一步去考证更匪夷所思之事。

不得不说，严澹已经基本上触及到了真相的边缘。

头脑之清晰，逻辑之明确，丝毫不输于理科生式思维。

严澹心想，这种资料，他得回去好好找一下。

历史上

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