文中的世尊、释尊、佛陀,都是同一个人。就是我们平时所理解的佛祖,也就是释迦摩尼。
那罗耶这个人物是完全虚构出来的,他的身份是真佛,构思人物时有借鉴一些佛教里的阿难尊者。但是只借鉴了一点点,毕竟我对阿难尊者知道的也很少,文中提及的石桥禅、摩登伽女,这两个是与阿难有关的故事。主要是我对石桥禅非常喜欢,佛门中人的爱情,在我的理解里就是如此,化身石桥,不为人知,无声等待数百年,只为喜欢的人在身上走过。
耆阇崛山就是灵鹫山,灵山,确实有这样一座山。但本文单纯地借用了山名,山上所有的描述都跟真正的耆阇崛山没有关系。须弥的部分设定参考了佛教,场面是我根据西游记构想的。因为佛似乎是无形无相无色,无处不在,应该不会有那种罗汉菩萨佛集聚一堂的场面。
山海经或者别的典籍里,龙的初祖可能是孟章或者应龙,本篇文不参照这些,只遵循文中所设定的,伏?就是龙的祖宗,伏?这个人物也是完全虚构的。在印度佛教里龙属于畜生道,并且是大鹏金翅鸟迦楼罗的食物,文里虽然有描写到天龙八部,但佛教对龙的设定不用于本文,本文的龙,实力和地位都属于至高至尊。
最后伏?归入梵天,这个梵天是想指代一种佛境,一种更高的境界,更高的一重天,和佛教对梵天的定义也没有关系,佛教中的梵天是一位创世神。
那罗耶说的但愿送一轮明月,借鉴于当代作家林清玄老师的短篇作品送一轮明月,当中禅师对小偷说的一句话但愿我能送一轮明月给你」,寓意是把美好的品质送给对方,同时月亮在佛教里也有佛性的寓意,所以借用了林老师的这一句话。
本文的章节名全都节取或借鉴自古诗,我想分享几句很有禅意的诗。
第九世标题。
出自唐代鸟窠无题
来时无迹去无踪,去与来时事一同。
何须更问浮生事,只此浮生是梦中。
译文:
人的生与死都毫无痕迹可寻。不知道我从哪里来,也不知道向哪里去。人从生到死,只有一件事是相同的,就是都无法摆脱迷惑。何必再在意这空虚不实的人生中的事情,这大千世界、人生都像是一场梦。
最初世标题。
出自宋代嘉泰普灯录卷十八
千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月,万里无云万里天。
译文:
这是佛家偈语。
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