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第8章(2/4)

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无视掉许菘之不善的目光，她将欲对孟先生行拜师礼，孟先生却闪身避过，正色道：“许小姐，若许大人只是叫我顺带教教闺阁女子，受了这一礼倒也无妨，只是我虽不忍见你的才能被埋没，却也不敢自称是你的老师。

” 见许清元面有疑惑，孟先生解答：“虽然本朝允许女子科举出仕，但也规定了许多限制，例如女子必须返回原籍参加考试，无论女子进士考取多少名，均不许入翰林院等等。

此外如今的文人也多以与女科生相交、共事为耻，近日朝上议论废除女子科举的声音更是甚嚣尘上。

许小姐打定主意要走这条路，我也只能教你学识，其他的，老夫实在无能为力。

” 许清元了然：说白了就是名声不好听，孟先生想明哲保身。

现代的师生关系比较单纯，基本只有学习时间才会产生交集，而古代的拜师基本相当于多了一个长辈，关系是十分密切的。

她沉静了一张脸，识趣地不再行礼。

不过通过孟先生的话，许清元却思考了许多。

怪不得宁知府年少有为不得进翰林院却被外放，原来是这个缘故。

而现在她最关心的还是女考生需要回原籍参考的信息，毕竟这跟她息息相关。

许清元仔细琢磨了一下这规定的设立后果，越想越觉得恶心。

什么样的女子会离开原籍生活？多半是远嫁外地或者随丈夫离乡生活的人，这条规定虽然也没有直接断绝这些女子走科举之路的可能性，但几乎相当于摆明了说：你要考科举？必须得经过你一家老小的同意才行。

一般出现这样的规定，必定是权衡各方利益的结果，那让女子科举究竟符合谁的利益，又挡了谁的道呢？ 许清元的生活又逐渐规律起来，卯正（6点）起床，辰初（7点）上课，一直上到午正（12点），下午未初（13点）继续上课，下午酉正（18点）时分才散，晚上虽然没课，但须得写孟先生布置的课业。

看她适应的如此之好，许菘之又不高兴了。

有句话叫人比人得死，货比货得扔，还有一句话叫没有对比就没有伤害，许菘之在功课方面本就不多的自信心一

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