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第170章 先行者(第3页)

但敏锐的秦砚早就看出来,其实两边都是陷阱。。

秦砚敢直接承认自己的剧情是在胡乱改编吗?只要他承认这句话,那在文化阵地上,立刻《百家》陷于不利的地步。

而秦砚敢去承认电影仅仅是一个娱乐,而和艺术、历史、文化没有关系吗?他也不敢。秦砚确定对方肯定会死咬“电影娱乐化”这个观点来抨击他。

实际上这两个观点都是蒋德山给秦砚所设下的陷阱,不得不承认蒋德山在操纵舆论方面的确几把刷子。

很多时候看上去给了你A、B选项,实际上两个选项都是错误答案。

不仅仅是秦砚,还有很多人都看穿了蒋德山的想法,毕竟这个圈子内聪明人可不少。

大家都在感叹这一次蒋德山是真的下了狠功夫,想要和秦砚来拼个你死我活。

同时大家也都知道这是蒋德山最后的攻击,因为他这一次攻击的范围实在是太广了。

本来电影界安安静静拍电影赚钱,非要用文化的标准来衡量电影。

如果秦砚找不到破局的法子,不仅仅是《百家》,恐怕以后所有传统文化题材的电影在立项的时候,都得好好考量下自己会不会遇到类似的批判。

可以说蒋德山的做法打开了一扇举报、煽动的大门,门的背后只有无尽深渊。

只能说蒋德山真的是想尽一切办法要弄“死”秦砚,他肯定会遗臭万年,但秦砚作为另一方的当事人,肯定也会被殃及池鱼。

“如果没有秦砚,没有《百家》,这些糟糕的事情都不会出现。”

还好秦砚早就做好了准备,面对网上来势汹汹的舆论并没有任何的的胆怯。

并不是因为秦砚猜到了蒋德山会用这么阴险的计划,而是因为《百家》从一开始,就承担了秦砚超越电影本身的野心。

从某种角度上,秦砚还得感谢蒋德山,把“电影与文化”这个话题炒得人尽皆知,不需要他自导自演去推动社会舆论的发酵了。

等着网上对于秦砚的口诛笔伐持续了两三天,才有知名的电影媒体展出来发文说道:

“凭心而论《百家》这部电影,对于华国文化的影响到底是好是坏?”

文章从一开始就在特别坦诚地表明“《百家》的确有很多不符合事实的地方,但是它的文化内核并没有过度的扭曲。”

“秦砚导演有一个观念是我特别认可的——任何一部电影都应该有自己准确的目标和全体,没有哪一部电影能够获得全世界、所有人的喜欢。”

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