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第170章 先行者(第4页)

“那问题来了,《百家》除了赚钱以外,它还有没有自己的目标,我觉得是有的。秦导是想要让更多的人喜欢上华国的文化。”

“什么叫做文化自信、文化输出?并不是我们强行把‘文化’塞在别人的嘴中,然后强迫让对方这些东西吞下去。”

“这种行为,只会带来别人的逆反心理。真正的文化宣传,应该让对方甘之如饴、趋之若鹜。”

“《百家》能不能够达到这个目标,我觉得不是我们任何一个观众、任何一个专家可以直接做判断的,应该去看整个市场的反应如何。”

因为这篇文章提出的观念,大家开始思考秦砚和《百家》的目的到底是什么,而这个时候秦砚适逢其会地发了一条微博——

秦砚:我希望全世界都能通过《百家》爱上华国历史,然后再一步步地去了解它。

这是很多文化工作者都说过的话,所以秦砚发了微博之后,并没有人觉得他狂妄自大,反而开始认真思考,把关注度放在现实之中。

专家学者说“《百家》会让孩子产生错误的历史观”,但真的带着孩子看完电影后,孩子们会一直询问“什么是墨家”、“秦始皇是谁”、“什么是焚书坑儒”……

年纪大一点的孩子不会以为秦始皇真的能够上天入地、推演未来,并不会形成错误的认知观。

而年纪小一点的孩子他们相信齐天大圣一个跟头十万八千里、相信白娘子爱上了许仙,就算让他们对华国古代历史抱有幻想又如何?

唯一能够确定的是,观众们对于华国古代历史、诸子百家都产生了兴趣,起码不会排斥它们。

也有专业人士给出了很多有关的数据,比如观众在看完《百家》之后的态度与情绪转变;认知结构偏差等等。

你说《百家》会让大家对历史失去信仰,恰恰相反会让人越发的好奇;你说改变会让文化失去神圣性,恰恰相反它只会让观众感觉到自豪……

这些证据全部是可以重复实验的数据,摆放在公众面前,让人无法反驳。都2015年,讨论问题的时候不讲究证据,还诉诸于权威,大清早就完了!

除了国内市场反应外,国际市场同样如此。

《百家》的票房成绩已经足以证明这一切,它正在努力挑战《地球要塞》所创造下的记录。

或许挑战不一定能成功,但这已经足够让人亢奋!两部电影性质不一样啊!《百家》是华文化电影出海最成功的作品。

当然也有人会鸡蛋里挑骨头,说秦砚是在抹黑华文化来取悦海外市场。

自然有大量的证据可以进行反驳,最近半个月全球各个网站,关于“华国”、“华文化”、“百家”、“秦始皇”等等词语的搜索、讨论情况,直线上升!

而且相关检索都是正面、积极的讨论,很多人都在称赞看到一个完全不一样的华国。

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